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《易经》第二十七卦 颐卦启示:纯正以养

《易经》第二十七卦 颐卦启示:纯正以养

作者: 一泽天下 | 来源:发表于2022-05-29 10:33 被阅读0次

《易经》第二十七卦 颐卦 山雷颐 艮上震下
颐卦卦辞:贞吉;观颐,自求口实。
贞:指正道。观:含有审视自己和观察别人两层含义。口实:指实物,这里除指食物之外,还包括一切与人的生存息息相关的生活资料。
本卦辞的意思是:只有坚守正道才能获得吉祥;观察颐养的具体情况,靠自己的力量来求取食物。
人生启示:坚守正道,纯正以养
《序卦传》中所说的:“物畜然后可养,故受之以颐。颐者,养也。” 人们财物有了极大的积蓄后,便开始注重饮食的养生之道了。按现在的话来说,便是人们富裕了,便会追求饮食文化。所以大畜卦之后便是颐卦。
此卦卦名为颐。《说文》中说:“颐,颔也。”也就是说“颐”指的便是两腮的部位。是腮和下颌的合称,以嘴为一道自然分界线,线的上面是颐之腮,线之下是颐之下颌。所以它的引申义为饮食、颐养。
颐卦,是异卦相叠,震为雷为动在下卦,艮为山为止在上卦。山在上而雷在下,外实内虚。人们不论吃饭喝水,还是说话,主要是下颌动,颐之腮不动。这和震在下动,艮在上止的卦正好相似,所以震下艮上之卦被命名为颐。
一动一止,不是说话,便是张口吃喝东西,这都是为一个目的,即为了养育自己。颐卦象征颐养,所要表达的宗旨就是:纯正以养,由口腹之养,推及养身、养德与养于人。

万物都需要饮食才能够延续生命。而人的口不但可以因吃食物而使自己的生命延续,它还有另一个功能便是传授知识使人类得到另一种食物——精神食粮。所以颐卦不单是指物质方面饮食颐养,还指精神方面的饮食颐养。
卦辞中告诫人们与其看着人家吃东西,不如自己去谋求食物。这个道理就相当于“与其临渊羡鱼,不如退而结网”,是一个很实在的道理引申为借鉴别人吃东西的经验,然后懂得正确的养生之道。而其所真正要表达的,却是通过物质的食粮引申到精神食粮。所以象辞中说:“君子以慎言语,节饮食。”便是说人不能吃得太饱了,人的言语也应当像吃东西一样,不能话说得太多。
颐卦告诉人们纯正以养的道理,合乎规律,坚韧持久的努力是达到自我滋养的最佳手段。保养自己的身体,就要注重饮食、起居,这些也必须要坚守正道,也就是要合乎规律。当然,还要能滋养我们的道德、思想。只要我们以适当的方式向自己提供滋补,我们便能够成功。
占得此卦者,在事业上得靠自己来奋斗,而不能依赖他人。不得急于求成,开始仅以勉强维持生活为限。只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定会有好的机遇。

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