01
人间是一个框架， 你我只是框架中的普通人。无论有钱与否，本事多大，说到底都要受到自然规则的影响。
该得到的，一分都不会少。而得不到的，一分都不会多。该受的苦，无法躲避。不该受的罪，哪怕它来到我们的身边，我们也能轻易躲过。
很多人都说人间不公，天道不公。也许，仅仅是人间不公罢了。对于天道来说，一切都是平等的，钱财名利什么的，根本不值一提。
曾仕强教授说过，去寺庙的时候，有钱人以为自己的贡品多了，给的钱多了，就了不起了。其实，神明管你什么钱不钱的，该帮它会帮，不该帮它就不会帮。
所谓的神明，就是上文谈到的自然规律。生老病死是自然规律，昼夜分明是自然规律，历史的走向也是自然规律。
在自然规律面前，人其实是特别渺小的。也许你身体很健康，可危险来了躲不开，依旧毫无作用。也许你体质一般，但你运气很好，什么祸事都躲开了，那你依旧福寿绵长。
要坚信，自己所受的苦是不会白费的。世人亏欠你的，老天都会在未来的某一刻，及时偿还。
02
有这么一个故事。
古时候有一位富商，到处搜刮钱财，害得邻里街坊都怨声载道。可他觉得，反正我有钱有势，身边有地位的朋友也罩着我，又怕什么报应呢？
后来，这位富商生了两个孩子，奇怪的是，一出生就夭折了。所以，他特别讨厌自己的原配太太，还把太太给撵走了，重新找了好几房小妾。
虽然他的小妾给他生了好几个儿子，但儿子们的资质，也是参差不齐的。大儿子平庸到了极致，二儿子天生就低智，三儿子更是脾气暴躁，不可一世。唯有小儿子，会读书，但就是一个书呆子。
二三十年过去了，这位富商也老了。他本想找一个继承人来传承他的事业，可他就是找不到。均分，也说不过去。可悲的是，在他临走的那一刻，依旧忧愁不堪。
在他离去之后，他的家产都被小妾们分光了，事业也走向了衰败，就连以往向着他们家的人，都翻脸不认人了。富不过三代，成为了这个家庭的现实。
其实，亏欠别人的，终究是要还的。老天给了他赚钱的机会，但他做得太过分了，那人就不得善终了。后人，也不见得会好到哪里去。
所以说，亏欠者，天不负。贪婪者，必收之。
03
世人总是抱怨，却不知天道公正，众生平等。
有句话说得很有道理，三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。
三十年前，可能你家很有钱。三十年后，可能我们家就起来了。再过三十年，可能又有别的家庭兴起了。这，就是自然的规律。
对于这种“枯荣兴衰”的定律， 很多人都不愿意接受。特别是有点钱的人，他们总是认为当下有钱了，当下得势了，未来也会如此。
但我们都忘了，一切都是在发生变化的。事物发展到了极致，下一步就是走下坡路。这，就是我们常说的“物极必反”。
好的，不会好很久。坏的，也不会坏很久。好到极致，就是祸患的开始。坏到极致，就会出现兴起的苗头。无恒强，无恒弱，都受到自然规则的调节。
就拿那些吃苦多年，没有什么收获的人来说，他们就真的只能一辈子倒霉吗？我看不见得。也许他们家的后代就发迹了，也许晚年的他们得以善终了。
兴盛多年，富贵到极致的人，他们就真的代代富裕吗？这也是很难说的。中途出现一个败家子，或者出现一些风波，照样要面临“家庭衰落”的结果。
04
老子说过：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”
你全家都是金银财富，这是谁都守不住的。拥有了富贵，就过分骄傲，早晚是要吃大亏的。事儿做完了，就及时隐退，才是不走极端的做人智慧。
春秋末年的范蠡，其实就是这个方面的典范。
年轻的时候，他帮助越王勾践消灭了吴国。事成之后，他发现勾践没有容人之量，所以他就离开了。勾践亏欠了他，但他及时隐居，保全了自己。反观文种，不听范蠡的话，留在勾践的身边，最后落得自刎而死的下场。
到了中晚年的时候，范蠡成为了陶朱公，多次散尽家财，又多次积累起财富，名盛一时，被后人称之为“为商以善”的典范。
谈到这里，我们应该就会明白，为什么这世间有亏欠，就会有补偿？
亏欠你的，是他人。补偿你的，是天道。比如说，你早年运气不好，但你中年或者晚年的时候，生活安稳，衣食无忧，哪怕不能大富大贵，但也享受着每一天的好日子。这，不就是补偿吗？
一切，都是有得必有失的。不要觉得当下的失去，就是一种不幸。也许，所有的苦都是老天的考验，只是我们身在局中而茫然不知罢了。
文/舒山有鹿
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