用几个月的闲暇时间，终于把《王阳明全集》上中下三册读品读完了，在拜读期间偶有感触片语间落于扣扣空间，时至今日读完这一刻回味幽深，受益良多。从传习录开篇到以诸位名流作慷慨文章结尾，王阳明先生的经历贯穿其中，尤其反复教诲弟子的辩语都是珍贵的借鉴。书里面几篇文章特别醒目特别是《谏迎佛疏》《论佛骨表》《尊经阁记》《大学问》《教条示龙场诸生》等刻骨名篇，在学者心里堪为春雷，对某些人确有训导意义。
王守仁先生一生践行知行合一，这虽然跟他的博学多才分不开，但是不断的省思是关键，龙场悟道之前他就博读经书，钻研佛释有密切关系，外加他勤于验证，多方面的因素成就王守仁先生的思想。
反观当下，都是些坐在书堆里面苦思冥想的所谓文化人写的书，每看到这些倍感倒胃口。这种现象在拳学界更甚，懂的很多见的很多，就是不能实际操作，其中不乏一些顶这大师的光环到处招摇行骗的。出现这样的情况一部分原因也在于求学者自身的问题，不感为难缺乏验证之心导致，假如王守仁先生没有人生那么多刻骨经历，其学问也顶多是赵括论兵罢了。
在学问上一些人总爱分这是哪家的特点，这就是求末弃本的伪文化，博眼球秀文笔而已。在拳学方面也是令人忧心，凭这招那式来论断这是哪家拳术，殊不知学问的本质到底什么，我心悲矣！
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