夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。太甲曰:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。……易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:积善之家,必有余庆。汝信得及否?
早早起床,手捧书籍就觉得铿锵有力胸有成竹自信心满满。是的,人人都是血肉之躯,只要是能够通达命运的召唤并努力践行,怎么不会是一个有着正确义理观的人?怎么不会是一个感动上天并帮助自己改变自己命运的人呢?
也终于明白了“天作孽,犹可违,自作孽,不可活”,出处来自《书经》——有的时候,天灾来临有时候是可以躲过去、认真对待安全度过也是可以的,所以有的人说人定胜天。但是,自己人为故意作下的祸事犯的错误,往往会是使受到报应不爽的,早早晚晚的事情而已,善恶终有报古人今人想必都心中有数。《诗经》中也有关于“永言配命,自求多福”的说辞——人在旅途,我们为人处事就得日日新苟日新又日新不断地检点自己的言行举止,最好是符合天道要求,才会有自己创造属于自己的幸福生活。
云谷先生指出,孔先生算了凡的不得功名以及命中无子,指的就是自己的功德不够过错所致上天降给的灾祸。但是最主要的是明确告诉,这些也都是还可以改变的,只要认认真真深思研究宇宙和人生的真相。与此同时,不断提高自己的道德水平,多多修身养性多做善事多积阴德,做全力以赴的行动派加大自己的功德福报,最终先是自己享受到福报的回报?写到这里我不由得想起一切都是最好的安排,那也得是结善缘有善行才会有善果的结果,不是吗?
而《易经》就是帮助人世间的正人君子们趋吉避凶的,如果命运固定不能改变了,那么因果关系吉祥怎么追求以及凶险又如何避免呢?比如《易经》开头就有“积善之家,必有余庆”——就是在勉励人们知悉惟有那些经常行善积德的家庭,才会不仅仅是自己的原生态家庭自有福报,还能福荫子孙后代源远流长。后问,你相信这个道理吗?
读完就觉得也是再问我们自己,还是相信人心向善最好不过了,您别不信。
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