似乎每个国家每个民族都有属于自己的史诗级长诗：意大利有《神曲》，印度有《薄珈梵歌》，而我们中国有《离骚》和《长恨歌》。这些伟大的文学作品都在本国和世界文学史上留下浓墨重彩的一笔，均推动了本国文学和世界文学的发展革新，又在不同程度上推动了政治、经济、文化与宗教的繁荣与发展。
何为长诗？此处所指的长诗，是相对于短诗与通行诗行长度而言的。长诗，多以叙事为主，以议论为辅，在洋洋洒洒的叙述中的关键处插入一两句评论，既可承上，又可启下，这一叙事与议论结合的语言表达技巧在长诗中得到了广泛的应用，亦可以视为相对于其他诗歌的革新之处。
伟大的时代必定会诞生伟大的长诗，倒不是因为文学决定了时代，而是伟大的时代赋予了文学伟大的生命力。内政定而百姓安，兵马壮而外患平，经济高度发展，文化影响力日益扩大。使节奔走，僧侣往来，文人地位大大提高，文学得以日益繁荣。文学，记录为其最根本的职能。伟大的时代必定有伟大的事件，伟大的诗篇随之应运而生。若是这个民族已经发展出属于本民族语言的语言形式和语言音律理论的话，又兼之之前几个世纪的应用总结，那么必定会诞生结合叙事技巧与诗歌艺术的伟大诗歌诞生。
在文学繁荣的黄金时代，长诗具有“锦上添花”的文学价值，不仅丰富了本时代文学形式，更与通行体诗歌遥相呼应，共同勾勒出一个伟大的文学时代；在文学式微的时代，长诗具有“一枝独秀”的文学价值，不仅撑起了本时代文学发展的重任，更留以后世文学研究的史料。文学的式微或是繁盛，不单单是由综合国力这么一个简单因素构成的，还与其前朝文学准备条件，本民族官方语言本身的自我特性有关。所以，凡是一国，鲜有文学极度繁荣的时代，若是有的话，持续时间也不会太长，且就是这么短短的百年，便足以让后世无数文人学者一生仰望。
日常生活的诗意，交付给短诗；那些天马行空的想象与伟大的事件，便交付给长诗。文学家们都想出生在文学繁盛的时代，毕竟相比于分析前人文本，文学家们的责任更是创作与革新。
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