最近在仔细研读可汗的《可汗学院~翻转课堂》,自从被他的TED演讲圈了粉,就一直关注这个质朴的印度外表的美国青年~一个非教育专业科班出身的真正的教育家在冉冉升起。
读到中途,越发内心有些汹涌:可汗探究了教育发展的历史,提出了一个教育必然囿于习俗和常规的观点,这当然,也成为传统教育应得到挑战,甚至所谓遭到翻转的必要性说明。
其中谈到的就是一个k12(幼儿园➕小中高)学制安排,课时安排,学科壁垒细分、逻辑严重割裂,缺乏整体性等问题,在世界范围内惊人相似,这些源起于普鲁士时期的教育风潮。
比如,k12学制是普鲁士人的作品,其中关键人物约翰•戈特利布•费希特Fichte曾说:“如果你想影响一个人要做的不仅仅是与他谈话,你必须去改变他,让他按照你的意愿去思考和行动。”标准化的课堂教育为灌输政治观点提供了无限多的机会。
“整个教育体系基于一个前提而建立:那些无法了解到第一手信息的学生以及那些只被灌输了抽象、片面信息的学生往往会很顺服,并且缺少主见。”
由此可见,教育可以被用做政治实现的手段。当然彼时彼刻,对于刚刚推行人人拥有教育权利的方面,这种学制的提出是历史进步,然而时代变了。
遵循命令胜过了好奇心的驱使,遵守纪律胜过了主动的追求。这样的教育已经不是当今我们需要的教育了。
如今是个体觉醒的时代,当今社会需要的是具有创造力、充满好奇心并能自我引导的终身学习者,需要他们有能力提出新颖的想法并付诸实施。
根据上述观点,我们对于习俗可以作出的挑战是:谁说一节课需要45分钟?谁说一个人必须经过小初高的教育学历?谁规定了孩子几岁上学?几岁毕业?
此时,我想起了罗永浩和韩寒,thank god他们没有被教育之不可突破之习俗所捆绑,然而这样的人毕竟凤毛麟角。他们的个性化的人生选择,非但到盖棺定论之时,无法评说,也就没有可以推而广之的可能。
我还想到了祖国的两位先贤,一位是孔子,他提出的因材施教,就是放到今天也半点问题找不出来,只是时代赋予了这种可能性,譬如出版成本从一本书可以买一栋别墅,到如今的可以无限趋近于零~譬如可汗的全部教育视频,只是在此期间的两千年间,都仅仅是美好愿望,根本无落地的可能性。另一位是老子,他说过:故圣人处无为之事,行不言之教。即真正的伟大教育,在于正己而影响他人。真正的大学问,则在于无为而顺应天地,效法自然。因此,学制这种刻意得很的事,根本就不是两位先贤会考量的问题。
当一种教育,以天地人为尊崇,恐怕才能真正穿越任何时代的羁绊而代代存留的真教育吧!
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