动与静

          动是绝对的，静是相对的，这便是辩证法。

          曾听有个人说，生命在于静养。他说他不懂什么运动就长寿，他只知道乌龟不动寿命很长。他说生命在于静养，平时少吃，减少口欲，就不需太多运动。

          不需要太多运动不等于不运动，何况人又不是乌龟，两者之间身体结构都不一样，怎么能拿乌龟不运动就长寿和人比呢，何况乌龟也并非绝对不动。

          人是哺乳动物，能量必须处于一个流动新旧交替的循环状态才能长寿，这和流水不腐的道理是一样的，而且人体的80%是水，如果不运动新陈代谢缓慢，能量运行不畅，也就是中医所说的“气滞”，就会成为一潭死水。

          所以“生命在于静养”只不过是一种懒人的说法，为自己的懒找借口而已。

          其实真正的静养本身也并非不动，而是外不动内动，形不动气动。好比道家的“入定”，处于物我两忘状态，不是为了不动，而是为了大动，即气的大动、吐故纳新、运行周转自如，看似形不动，其实神在动，气在动。

          天行健，君子以自强不息。宇宙无时无刻不在动，无时无刻不在周转运行。宇宙尚且如此，人体乃小宇宙，怎么可能不运动就能长寿。

          当然，这里所指的运动指的是适量运动，什么事都是过犹不及，物极必反。