你是否听到过下面的教育名言？你怎么看？
1.没有教不会的学生，只有不会教的老师。
2.老师就是蜡烛，燃烧自己来照亮别人，正所谓“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
3.选择教师就意味着选择清贫，选择寂寞。
4.好学生都是夸出来的。
先说第一条，有三点要注意：
其一，它应该是教师的自律要求，而不应该作为判断教师工作成绩的行业标准。
老师自己可以用这一条，来激励自己不断学习改进教育教学方法，不放弃每一个孩子，尤其是问题学生，不放弃对他们教育和关注。
但如果作为判断老师的标准，则荒谬之极。存在教不会的学生，这是局部情况。不能因为所教学生中有教不会的学生这个局部不良情况，就给相应老师定性“不会教”，这是以偏概全。
孔子弟子三千，贤者才七十二，按理说也有很多没教会的学生，这是否也说明大教育家孔子也是个不会教的老师了？
其二，教育礼乐教化和提高国民素养的作用显而易见，但是教育不是万能的。
首先，学校教育尤其是中学教育，老师只是催化剂，可以加速或减缓学生的有利或有害思想行为的发生和发展。
其次，学校教育，只是众多教育环节中的重要一环，之前有家庭教育，之后有社会教育。稍有常识的教育工作者都知道，一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，父母是孩子的第一任老师。学校教育只是接过了家庭教育的接力棒，而且周末假期尤其是寒假暑假，这个接力棒还要交给家长，所以教育是家庭、学校和社会三者综合的工程，其成功是三者之功劳，其失败也不能单单责备学校，责备老师。
其三，“教不好”和“教好”的标准是相对的，家长一般认可的标准是考试成绩排名，考试成绩只是智育的一部分，远远没有涵盖体育和美育，更不要说德育了。
我认为比较合理的标准，应该是孩子的过去和孩子的现在对比，进步与否。
有进步就是教好了，哪怕是孩子更自信了，身体更强壮了，这都是教好了的体现。
可是我们很多领导和家长对此视而不见。他们认为，孩子考试考进了前多少名老师才是会教，考中多少985、211名校，甚至考中清华北大的老师才是会教。
这种评价标准单一而僵化，评价机制急功近利。谁能说考上北京师范大学的同学，比考上河北师范大学的同学就更优秀了？这种优秀最多是智育的优秀，事实上，现行考试并不能完全考出智育（这个问题我另外再说）。前者就一定比后者品德高尚，做人素养高，能力强吗？十年之后，二十年之后，前者就一定比后者发展的好吗？
再说第二条和第三条，老师被喻为人类灵魂的工程师，的确需要有更高的道德水平和超乎寻常的奉献精神；但是奉献，不意味着拼命，牺牲自己。
造就他人的同时不能成就自我吗？造就他人就一定要牺牲自我吗？“牺牲自我，造就他人”你这个论断的基础是零合理论。他默认教育的本质是传递，整个能量是有限的，老师的知识能量，在传递给学生后，自己的本身的生命和能量。必然消耗殆尽。这是一个假命题，教育是启发的艺术，教学相长，不单是知识的传输。
老师，应该照亮别人，可是为什么一定要是蜡烛，要燃烧自己？为什么不能是电灯泡持续的发光？
再说，寒来暑往，学生走了，自己白发苍苍了。任何职业（极少数白发职业病除外）三五十年之后，很少有人不是白发苍苍，老态龙钟。（也有极少数少白头的）
另外一个问题，“选择了教师这一行，就意味着选择清贫选择寂寞”。这个论断的言外之意是：教师是不食人间烟火的。教师是一个吃亏活，理所应当付出的多，收获的少。
可是他忽略了一个基本点，那就是教师也是一种职业。教师作为一种职业，和千千万万个职业一样，必然要遵循职业的基本规律，那就是付出和收获也必须成正比。
如果只讲奉献和付出，而不讲收获。最终就是比拼觉悟，然而道德的高大上并不能解决教师日常的柴米油盐酱醋茶。我怀疑，说这话的人的背后，别有用心。
古今中外，大凡将一种人或一种职业，提升到道德无比崇高地位的人，要么是纯真纯真无知，要么是别有居心。
四五岁的孩童，对自己的父母，崇拜的五体投地，这是一种纯真和无知的崇拜。
古代很多朝臣，将自己的国君从天资到品德，动不动就“德比尧舜”，“吾皇英明神武”，这是处于一种对权力的变态崇拜，背后指不定包藏着什么祸心，至少有一颗保存自己的私心。
树下狐狸对树上乌鸦美妙歌喉的夸赞，目的在于得到乌鸦嘴中的那块肉。
那么对老师的无限度道德拔高呢？是想用无上的道德的荣誉抵消你对物质的渴望？
试问，国家提倡的尊师重教。尊在何处？重在何处？
仅仅是精神上的满足和荣誉上的给予吗？还是某些人，既想教育大踏步的前进，又不愿意增加教育的投入，于是给众多的教师，画饼充饥？
最后说第四条，依照现代成功学理论。成功能激励人更愉悦的投入，产生持续愉悦效应，所以赏识教育，在教育领域被广泛使用。
幼儿园小朋友在学校作业做得好，被表扬了，回家更愿意花更多的时间去完成作业，于是作业写得更好了。中学生考试成绩前三名，有奖品和奖状奖励，于是学习更有自觉性和拼搏劲了。
可是，夸赞和鼓励，并不能一味地解决所有问题。尤其是对于成绩优异的孩子，从小到大，他们所收割的表扬多如牛毛，锦上添花的表扬并不能改变什么？
俗话说，响鼓更要用重锤。有时候的暴风骤雨批评比和风细雨的感化，效果更明显，更能震撼人的心灵，引发他的思考和提高。
总之，前三条是教师个人自我修养的准则。而非外部的对教师工作的评价标准和机制。
很多领域的理念和思想，都有对内和对外之分，比如一个国家的媒体对国际形式的分析，和对国内百姓的宣传是各有侧重的。宗教内部，用于交流学术思想资料经书；和外部用来普渡众生，发展教友的资料也是有区别的。
同样，我们明白了内外之别之后，才能够知悉很多教育名言在坑人，它所使用的范围和对象是有条件和场合的，同时以后不至于被坑，也不至于主动坑别人。
附造句联系：
没有教不会的学生，只有不会教的老师。没有治不好的癌症，只有医术低下的医生。…………（后面，朋友，你还能接着造句吗？）
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