血缘是一种天然的主体关系,是生命在自然的存在过程中产生的传承关系,我们将血缘作为伦理的起点,既出于对自然的尊崇,也为了有利于人类自身的延续。我们也许没有明确地说出过这一点,因为说出来总显得有些妄自尊大,而且还会遭到宗教势力和神秘主义者们的反对、质疑,可说实话,对于没有普遍的宗教信仰的我们而言,唯一值得认真考虑的东西就是怎样能够把自己作为人的生命和意志传承下去,永远地传承下去,成为与天地共存、与日月同辉的真实。有点痴心妄想是吧?与很多宗教教义中提到的灵魂在人死后升入天国比起来,想让活人成就永恒或许的确不太容易理解,一些特别强调个人修炼成仙的说法更加加深了这种误解——我们说的不是某个特殊的个体,而是无数个活生生的人通过代代相传的方式造就的文明国度,一条由无数有德行的百姓们的意志铺成的贯通天地的王者大道。以此为原点,所有的正义就是对文明整体以及致力于构建、维护文明的每一个人有利的思想主张和行为后果;所有的邪恶便都是那些对文明的长久延续产生直接或间接危害(对有志于投身文明建设的任何个人不友好即是对文明整体的间接危害)的思想主张和行为后果。
我们对于正义和邪恶的观点有时候会与部分宗教观点产生矛盾,主要就是我们不很在意个人对神明的态度,不过宗教思想在绝大多数时候是有利于文明的传续的,可以看作是文明整体的一个组成部分。因此为了尽量团结宗教力量,作为王道支持者的悟道者们不仅不会主动挑起矛盾,甚至还有许多人主动替宗教发展出力、加入某个教派成为一个教徒。在我们眼里,所有宗教都是王道的一脉,所有的神明也都是道之精神的拟人化呈现,自然可以容纳无穷的现象,天道也可以有无数张面孔,无非是人们愿意相信哪一面罢了。既然如此,我们何必要从中作梗,非得指出某些东西不值得相信?信与不信是个人见解不同,只要不与王道相悖、与文明为敌,任何特殊的宗教信仰都可以自行传播、发展。王道是一种社会政治信仰,与正当的宗教信仰没有根本性的冲突,只要宗教势力不试图强行干涉或控制人们的社会生活,在精神上我们愿意与任何宗教共存,并就其教义展开探讨、沟通,既能促进文化交流又能丰富精神体验,何乐而不为?至于有些宗教要求信徒必须全身心的投入,如果个人自愿按要求投入当然可以,但要是作为一种强制要求或者扰乱了正常的社会秩序的话,咱前边已经说过了,我们只接受德行、礼仪方面的约束,拒绝精神控制,并且允许国家武装力量打击强行干预政治运行的宗教势力。
如此,宗教组织事实上就成了存在于我们国家中的一类特殊的“家族”——非血缘的精神家族。这类精神的家族当然不只宗教一种,它们的特点是都以共同的精神追求或思想主张为核心,组成生命意志的联合体。它们不会照搬血缘家族的伦理要求,但组织原则与血缘家族有相似之处,血缘家族延续的主要是生命,而非血缘家族则是为了传承某种精神、意志、思想或是信仰内容。非血缘家族的成员可以同时是某个血缘家族的成员,非血缘家族也可以规定自己的成员必须首先脱离与原血缘家族的关系,或者规定必须是某些血缘家族的成员才能加入自己,血缘家族当然同样可以规定自己的族人禁止加入某些非血缘家族。说来说去的有点乱,其实非血缘家族的起源要比王道信仰的确立还早,能够追溯到炎、黄二帝的联合时期,正是那次联合使我们认识到,超越血缘的意志的家族是完全可以存在的,也正是那次联合使我们萌生了建立王道国家的理想。
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