原文：大学始教，皮弁（读音bian，四声，管帽）祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧（读音qie，四声，教鞭），孙其业也。夏楚（读音jiachu，均三声）二物，收其威也。未卜禘（读音di，四声，视察）不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐（读音lie，四声，超越）等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志”。其此之谓乎！
翻译：大学开学的时候，（天子或官吏）穿着礼服，备有祭菜来祭祀先哲，表示尊师重道，学生要吟诵《诗经.小雅》中（鹿鸣、四牡、皇皇者华）三篇（叙述君臣和睦）的诗，使他们一入学就产生要作官的感受；要学生按鼓声开箱取出学习用品，使他们严肃地对待学业；同时展示戒尺，以维持整齐严肃的秩序；（学生春季入学，教官）没有夏祭不去考查学生，让学生有充裕的时间按自己的志愿去学习。（学习过程中）教师应先观察而不要事先告诉他们什么，以便让他们用心思考；年长的学生请教教师，年少的学生要注意听，而不要插问，因为学习应循序渐进，不能越级。这七点，是施教顺序的大纲。古书上说：“在教学活动中，教官首先要尽职，读书人要先立志”，就是说的这个道理啊！
山人解：必须一开始让学生对学习有敬畏感，并励志立志，这是学习得第一要义。松松垮垮是无法进行学习的，也学不好。
学生先观察，教师鼓励或创设条件让学生先学习，学生犯错误是好的，发现问题及时问老师，这才是学习的态度啊。先学后教有道理的。一开始就灌输是教不好的。
重要的，教学过程要循序渐进，有秩序。
最最重要的，有必要对学生进行适度惩罚。不能无原则的姑息迁就。
爱读《学记》之四
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