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走进西藏,游走在佛光同尘的拉萨城(六)罗布林卡篇

走进西藏,游走在佛光同尘的拉萨城(六)罗布林卡篇

作者: 江心雨亭 | 来源:发表于2022-11-12 21:29 被阅读0次

    罗布林卡是由七世达赖主持修建。就是那位根据六世达赖喇嘛所写的诗句:“转转理塘就回”,寻找到的转世灵童格桑嘉措。格桑嘉措出生在风景如画的理塘。想必是思念家乡美丽的风景,于是在拉萨河故道河畔,建造起一座类似江南园林的夏宫。成为以后历代达赖喇嘛消暑理政的地方。

    罗布林卡位于拉萨的西郊。经过历代达赖喇嘛的悉心经营,建造各种宫殿、别墅、凉亭、水榭,栽种大量的树木、奇花异草、名贵花卉。最终成为一座颇具规模的藏式风格园林。以前,只有少数达官显贵可以游玩,现在改为人民公园。

    公园离市区不远,交通便利,门前大道宽敞明亮。五月初,游人稀少,相较著名的冬宫布达拉。这里简直是“门前冷落鞍马稀”。

    买票进入后,无所适从。因其占地很大。不知从哪儿转起,园内有观光游览电车,随叫随停,挺方便的。

    罗布林卡由格桑颇章金色颇章达旦明久颇章等几组宫殿建筑组成,每组建筑又分为宫区、宫前区和林区三个主要部分。建筑独立,自成体系。各具特色。

    由于七世夏时,喜爱此地游玩。因此清廷命人在此修建夏宫。

    最早由驻藏大臣修建的宫殿为鸟尧颇章(凉亭宫)。公元1751年,七世达赖在鸟尧颇章东侧又建了一座以自己的名字命名的三层宫殿--格桑颇章(贤劫宫),内设佛堂、卧室、阅览室及护法神殿、集会殿等。渐成规模。

    以格桑颇章为主体的建筑群,位于第二重围墙内南院的东南部。

    八世达赖又在此基础上扩建了恰白康(阅览室)、康松司伦(威镇三界阁)、曲然(讲经院),水塘扩大成湖,加入了江南常见的亭台楼阁的建筑风格,于湖心处建了龙王庙和措吉颇章宫(湖心宫),两侧架设了石桥。还修建了做为藏书阁的准增颇章。

    夏典拉康位于格桑颇章东北处,分为上下两层。都供有佛像。拉康的意思就是佛殿。

    以措吉颇章(湖心亭)为主体的建筑群,位于格桑颇章西北约120米处,是罗布林卡中最美的景区。

    此时,罗布林卡就有了江南水乡的情趣。湖水楼阁,亭台小桥,在远处青山映照之下,更显别样。远近高低,尽入画中。如诗所云:“亭皋木叶下,陇首秋云飞。”

    美景如斯,见性成佛。流水环绕,树木掩映的一座座佛堂、经院,最好地见证了古典建筑的幽美之境:“曲径通幽处,禅房花木深。”

    1922年,十三世达赖对罗布林卡再兴土木,在园林西侧建金色颇章宫、格桑德吉宫、其美曲吉宫,在西南建金色林卡,并种植大量花草树木。

    蓝天白云之下的高原一隅,繁花似锦,万紫千花。于各地寻来的奇花异卉,将此处装点得如同梦境一般。花香阵阵,声声佛音。花解语,人悟佛。“百花丛中两相知,不负如来不负卿。”

    以金色颇章为主体的建筑群,位于罗布林卡西部。

    1954年,十四世达赖又在园林中部建达旦明久颇章(永恒不变宫),在北面也建了新宫,使罗布林卡发展为现有的规模。

    达旦明久颇章后花园,久未维护,假山,小木桥景观也不曾光洁如新,一片荒芜。后院空空荡荡,只是在这片肥沃的黑土上发现一朵新开的小黄花,展现了顽强的生机。

    各处颇章依次走过,各组宫殿建筑均以木、石为主要材料建成,规划整齐,具有明显的藏式建筑风格。主要殿堂内的墙壁上均绘有精美的壁画。也是美轮美奂。

    当然,罗布林卡内还珍藏有大量的文物和典籍。也是价值不菲。

    罗布林卡,美在夏日。历时两百多年,花开花落,看尽繁华落幕。袅袅佛音,翠翠相掩。一夏又一夏,山无言,水无语。唯有长空与佛道共在。

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