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走进西藏,游走在佛光同尘的拉萨城(四)甜茶篇

走进西藏,游走在佛光同尘的拉萨城(四)甜茶篇

作者: 江心雨亭 | 来源:发表于2022-10-09 14:43 被阅读0次

    拉萨城的美食众说纷芸,去过的人各有所好。不过众口一致的好评,应当说是甜茶了吧。据我考证,今天流行大街小巷的奶茶就是由藏式甜茶演化而来。中国历来是个农耕国家,牛奶走进寻常百姓家,也就是改革开放这些年让牛奶变成了大众的消费品。而历史上,一直以来,中国的边疆牧区西藏内蒙新疆等地始终以奶制品为食。所以奶茶这种饮品,随着牛奶的普及,结合了西方和边疆少数民族饮食应运而生。而口味最为接近奶茶的当属藏式甜茶。

    拉萨城大街小巷遍布着大大小小的茶馆,都有甜茶售卖。当地人最常喝的酥油茶,很多人接受不了,而让外来人都较认可的也就是甜茶了。于是经过广大游客不懈尝试和努力之下,总结了一些优秀好喝的甜茶好去处,也就是甜茶网红店。我也选择了两家店去体验一下。

    首先去了仓姑寺,因其是拉萨城中众多寺院内中唯一的一座尼姑寺庙,属于藏传佛教格鲁派。就是在内地尼姑寺庙也是少见,我也游遍大家南北,朝拜过各处大小寺庙,唯一去过的尼姑寺,印像中就是徐州竹林寺,中国第一比丘尼道场。供女性出家人修行的寺院比较少见,化缘的尼姑倒是遍及各处,身份真假难辨。仓姑寺既是藏传佛教圣地又是少见的尼姑寺院,于是来西藏旅游的人们纷纷前来一探竟究,窥探一下这神秘面纱下的寺庙茶馆。

    寻到此处时。茶馆里已经执闹非凡,人声鼎沸。找了一处位置坐下,就投身拥挤的人群中抢购一番,买来了包子藏面之类的吃食,自然少不了甜茶。茶不错,入口香甜。粗粗的藏面还是享受不来,不合口味。于是就细细品起了甜茶,借机仔细观察了一下茶馆,做饭售卖一众人员都是尼姑。穿戴和内地僧众并无不同,只是僧服颜色有些不同,是藏青色的。倒是女尼个个身体强健,一看就是长期劳作的结果。在西藏。喇嘛都是由信众长期供奉,而仓姑寺女尼供奉有限,只能依靠自己辛勤劳动才能生存。

    喝茶之际,邻座一位与小朋友相仿年纪的藏族小女孩在写作业,于是便攀谈了起来,清秀的小姑娘落落大方,是个二年级的小学生,并拿出自己的作业本让我们看,一行行整洁的藏文作业很是好看,可是看不懂。小姑娘是附近的居民,来这里吃午餐。吃喝之后,就顺带参观了一个寺庙,面积不是太大,寺庙主供十一面观音菩萨,最著名是主佛殿一层地下的松赞干布修行洞,洞内供奉着松赞干布塑像。值得一提的是,西藏著名的女活佛桑顶.多杰帕姆就是出自仓姑寺。

    还去过一处有名的茶馆就是光明茶馆。人来人往的茶馆以当地人居多,照例还是喝了甜茶,味道真的不错,不愧是老字号。喝完茶后不经意间就走到了丹杰林寺。此寺属宁玛派寺院。寺院内的供奉,令人大开眼界,朝奉的人们献上的贡品竟然是酒。于是向旁边小店买了些青稞啤酒,店家介绍说,红色包装是供奉用的,蓝色包装是民间饮用。先前喝过红罐的,味道不错。现在知道了,之后只能喝蓝色包装的了,个人认为红罐好喝。想不通为什么口味有差别,只能这样认为,最好的是要供奉的,一种礼佛心态罢了。买了几罐红色包装的啤酒,学着别人的样子供奉起来,看到有人打开了供奉上去,我还是别打开了,留着佛祖慢慢喝吧。我递了一罐让小朋友奉上,旁边的喇嘛见小朋友可爱,伸出手来和小朋友握手,小朋友竟然拒绝,惹得喇嘛开心地笑了起来。

    去了两间茶馆,遇到两座寺院。生活在拉萨的人们信奉无处不在,宗教信仰已经深深地融入了生活,是生活的一部分。比起那些虚无缥缈的空洞虚伪的主义和信仰,而这里显得更真实更自然。让人亲近,让人难忘,让人留恋。

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