我尝试放弃所有的引用和解释,但是我做不到。昆德拉说“在时间的轨道上,人们想象有一条线存在,超脱了这条线,当前的痛苦便不复存在”人的一生仿佛是一条线,过去的事情无法改变,已成定局,所能改变的只是对于过去的看法;未来有变数太多,可能我下一刻就会死,一切未来的蓝图化为乌有,而我能想象的只是在这条线上,我以往的可能的幸福可以无限循环。
不能承受的生命之轻呈现出命运的消极“说一次不算数,一次就是从来没有。只能活一次,就和根本没有活过一样。”这句话初看很费解,但仔细想想,人生多半的选择决定都是在瞬间乃至不加思考作出的,说过的话,最后记住的也只是留在脑中产生影响的;做过的重大决定,也是已成定局,比如《霍乱时期的爱情》女主狠心抛弃男主另嫁他人,但他们却在老年的时候重聚。马尔克斯浪漫的写出“女人的容颜衰老的,岁月可以弥补回来”,但这浪漫又有几人可以接受,这种佳话恐怕只能存于文学中了。这一生活着的方式如果可以重来,男主还会愿意再活一次吗?
请用一只玫瑰纪念他“如人饮水,冷暖自知”,对于事情的感受是一个人深层的内在体验。路遥说“人们可能更愿关注一个蹩脚演员吃喝拉撒的琐事,也不愿意去关注一个普通人波涛汹涌的内心世界”人的感受、情感到了何种程度始终是人的自我感受。对于过去的某件事情怀有内疚,悔恨只是在“牺牲生活”,人可以有无数种活法,为什么要在沉沦过去中呢?但是殊不知大多人就是在这种状态中,可能是在某个思想倦怠的瞬间,可能是在睡觉前那一小段辗转反侧的时候,心中那难耐的情绪便涌上来。
人生不易,平凡的一生更加不易所以也许根本没有对错,人只是活成了最后一个结果。《致我们终将逝去的青春》中,20年后早已历经岁月的林静和郑薇在吃饭时怅然地讲出“人生一天没到达终点,就不知道谁能陪你走到最后;也许根本就没有终点,它在你人生过去的某个时刻,就已经消失了。”活着,不应该有标签,人的快乐和幸福只有自己能切身地体会,活着就很不易了,为什么还要加那么多的标签比如理想主义现实主义呢?
贫贱的出身与爱情的冲突,一生的遗憾我现在做的事情合理吗?打着字,和朋友聊着天。今天是星期六,没有作业,这段时间我是自由的,我享受现在一个人的生活。但我这么做了就合理吗?人的闲散和孤立可以徒增很多嫌恶自己的情绪,尤其是染上了读书和追剧的恶习,理论提供的是一种建议,一种限度。伦理道德只是规定了人应该做什么,不应该做什么,那么自由限度内的人又该做什么其它的?我想这不是心理学上的意义缺失,弗兰克尔提出的体认价值的方式,经验,参与,是一个较为普遍的意义系统,那我,仅对于一个自我而言,我想做什么?我能做什么?
我或许只想让自己开心点,免于懊丧。然而评价的标准只在自己手中。如果我现在专心致志看书学习,那么就可以把这些不安的情绪消磨掉,流入普遍的标准之中,这本身并无对错。
佛祖点化讲求机缘,禅机一过,缘即灭想象时间不断循环,这是古希腊斯多葛学派的典型做法,庄子的坐忘,也是一种思维修习,佛家的悟道,“愿你能了悟能断,能断世间一切法,能断一切痛苦”,其实,写东西也是一种悟道的快捷方式,有的时候,写着写着道理就出来了。多一分领悟就多一些欢乐,好了,就这样吧。
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