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笨方法学习周报是我使用笨方法学习的卡片汇总，笨方法四词概之「坚毅、认真、科学、模仿」，平日逐条首发「笨方法学写作」知识星球，每周汇总部分在此，欢迎订阅。
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读《曾国藩大传》
此书虽不如《曾国藩的正面与侧面》流畅，叙事线索也比较凌乱，但胜在引用文献翔实，适当时候能读到曾国藩的手书，几百年过去，依然可以在原汁原味的古文感受曾国藩当时的战战兢兢，苦闷抑郁。
天下事无所为而成者极少，有所贪有所利尔成功者居半，有所激有所逼而成者居其半。一靠自己努力，二靠别人刺激，三切忘无所事事。
凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
已购买《曾国藩的正面与侧面 2 》和 《曾国藩的正面与侧面 3 》，读完这几本书，我大概就要开始下一个主题阅读了。
国庆荐剧《大明王朝 1566》
此剧甚为惊奇，一开始从小人物开始，钦天监上奏国库亏空被打死，小太监私自报祥瑞差点冻死，继而才开始主线：明皇宫御前会议一帮臣子吵架，但嘉靖皇帝气定神闲，一声不发，还在旁边上了个厕所……这种场面，你在以往的偶像宫斗剧完全看不到，皇帝怎么可能会一边开会一边上厕所？然而事实就是这样，这也是此剧魅力所在。
看此剧也可以学做人，更有各种言传身教的情景正面范例。此剧主角之一胡宗宪，正面解读「知不可为而为之」的情景令我印象深刻。
他曾说：「平时叫你读读《左传》、《通鉴》，你不以为然。叫你读一读王阳明的书，你更是不以为然，还说什么半部论语可治天下。现在我问你，孔子说的，知不可为而为之是什么本意？孔子是在告诉世人，做事不问可不可能，但问应不应该。」
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联想起近期在读 《曾国藩大传》，胡宗宪的处境与曾国藩尤其相似，他们都在各种势力争斗中仍把持自我，殚竭忠谋，实在难得。我常在想，若置身其中，一定无法做得他们那般坚忍，只能敬仰之，唯求修己。
此剧可搭配电影《大明劫》、书籍《明朝那些事》一起品赏。
读《超越门户》
新媒体操作手册层出不穷，但万变不离其宗，总有一群聪明人已经将编辑的原则总结出来，你需要的就是在拨开迷雾，在过去的信息中发现未来的趋势可能。
读完这本 2014 年的新媒体操作手册，发现自己在他处搜集而来的点点滴滴早已在这本书总结殆尽，好好看，认真实践便足以超越想弯道超车的大多数。
收录在《笨方法学写作》书单
重读《经验的疆界》
有一本书，自己半年前读过，并且写了不少卡片，�半年后打算将卡片拿出来整理成文章，没有想到这整理卡片的过程就像是我之前没有读过，又将这本书又重新读过一遍。这本书就是马奇的《经验的疆界》。
这一次我读此书的体悟是：这本书无法写成读书笔记，否则写出的都是清单与无谓的感慨，只能定期重读，将其中的智慧变成实践。
这又让我想起半年前我读此书的机遇竟然是平台约我写说书稿，当时我匆匆答应，此后才发现此书根本不适合写说书稿，幸好我看完书及时回绝，并且拒绝了此后之后一切说书稿撰写——将未经践行的知识大言不惭地张扬出去，没有行动也没有故事，那是不负责任的行为，与其做蜻蜓点水的知识搬运者，还不如做踏踏实实的知识实践者。
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那么，这本《经验的疆界》只能继续在豆瓣保持「在读」状态。
注：正在重读《经验的疆界》时，惊闻马奇驾鹤西去，2018 年也顺道发个愿——主题阅读完我列出的马奇书单：《马奇：像堂吉诃德般勇往直前》
最后推荐《清华管理评论》一系列纪念马奇的文章。
构建写作科学模型
几十年来，程序员拥有越来越好的编译器，培训越来越简单，人才越来越规模化；而写作者往往只能拿出一张纸，用铅笔写上自己憋了好几天想到的灵感。
既然我极力主张写作是一门技术，那么随着时间发展，写作应该与编程一样，应该越来越进步的，写作工具应该更好用、写作方法应该更简单、写作培训应该更游戏化、写作课程应该更产品化——写作的技术应该有一个符合认知科学规律的模型。
譬如说养成写作习惯，它不应该是以前人们说的那样——经过五六个步骤，找到自己的兴趣，制定目标，规定自己在固定的时间，固定的地点，做固定的事情，每完成一天就给自己奖励，如此经过 21 天之后，你就会养成写作习惯。
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但经过我的实践，养成写作习惯根本无须那么复杂，只需养成最小写作习惯——每天写 50 字即可。
你无须根据自己的能力增进而加大目标，50 字是最小目标，你可以轻松完成，日拱一卒，天天如此；
你无须在固定的时间、地点去写作，培养写作习惯的时间也不是只有 21 天，而是每天的任何时候；
你无须去为自己寻找各种去写作的理由，你只需要一点点的意志力，强制你每天写作即可。
你无须像培训动物那样为自己设定各种奖励，因为你可以轻松完成 50 字的目标，那些超过 50 字的写作，就是你的奖励，换而言之，写作本身就是你每天写作的奖励。
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