文/阿西丫 图/网络
看到一位妈妈正在苦口婆心地教育女儿，孩子不好好吃饭，边吃边玩，食物撒的到处都是，一副不想吃饭的样子。妈妈很生气，你看你，你这样谁会喜欢你呢？不好好吃饭，妈妈不喜欢你了！
你东西乱扔，玩具摆得到处都是，看到的人都会很讨厌你，你要收拾好自己的东西。
孩子没洗手。你怎么不讲卫生呢？脏兮兮的大家都会讨厌你的，快点去洗手。
……
——越这样说，小孩子越皮，她变得根本不在乎。行为懒散，无法约束，变成一个“熊孩子”。
一个从小被灌输了这种观念的人，“如果你不……，别人就不爱你了。”她为了获得别人的爱。最终会变成什么样子呢？她将做违背自己心愿的事情，讨好，卑躬屈膝，丧失自己的底限，不够自尊自爱……
问题会因日后各人不同的境遇而不同程度地变化发现。但是这还不是最糟糕的，最糟糕的是她将把生命中任何一个重要的人看得比自己重要，比安拉更重要。
——人无需取悦任何人，只需追求安拉的喜悦。安拉才是你的创造者，给养者，保护者和引导者，世上所有一切都是被造物， 你怎么能舍本逐末呢？
而且，你要明白，人是难以取悦的。因为人随时改变，欲望不断滋生。当你违背自己意愿满足了别人一个要求，你以为别人就会爱你了吗？也许，但必然是暂时的，人所给予他人的只能是短暂的，有条件的爱。你要得到她/他的爱，必须要达成某一个潜在的条件，满足她/他的某个需求，才能得到一分微弱的爱。
然后呢？人很快就不满足了，就像食欲，吃饱了。舒服了一会儿，很快又感到饥饿，需要再用一些东西来填补空白。你从人们对食色，物质，金钱无休无止地追逐和不满足中难道看不明白吗？安拉创造的人是中空的哦，他永不满足。短暂的满足感，幸福感只会让他们食髓知味，更加狂热地去追逐。在人们体内存在着一个无底黑洞。那个洞的名字叫“欲望”。
人是需要爱和被爱的。但这世上存在的爱都是有条件的，局限的，短暂易逝的。有人说，母爱是伟大的。母爱几乎超越了其他所有的爱，但也是有条件的。别的不说，它只给予自己的孩子，人家的孩子即使叫她一声妈妈，给出的爱依然是不同的。
这世上所有的形形色色的爱，不过是“一份”爱分开的碎片，多一点或者少一点，但在安拉那里有“九十九份”的爱。安拉的爱才是无条件的，博大的，永不枯竭的。这世上有人不认识安拉，有人背叛安拉，有人辱骂安拉，但是安拉呢？至知一切的主，明知道有些人终归是悖逆的，可是依然给与他们需要的一切，无微不至地照顾，给养着所有人。而且即使是信仰安拉的人，安拉对我们又有何求呢？安拉是自足的，无求的。是我们需要崇拜安拉，我们需要有安拉的慈悯，保护和引领，我们需要安拉！而安拉于我们无求。
这才是真正的，纯粹的，无条件的爱。
看到有人为了讨好自己的爱人，有人为了取悦自己的家人，有人为了讨好领导，自降身份，违背本性，做了人的奴隶，钱的奴隶，情的奴隶，关系的奴隶。
我常常在想，人不知自己的高贵，人只是安拉的小仆人，而无需被任何被造物奴役。只需要关心在乎安拉是不是喜欢自己的作为。认不清主宰，本末倒置，毫无自尊还是小事，可怕的是几乎达到以物配主，举办安拉的大罪。
一句清真言，道尽了主仆关系，告诉人们此生只应该为安拉的喜悦而工作，将安拉的喜悦作为做一切事情唯一的目的。
听从安拉的命令，你自然会敬主爱人。孝顺父母，怜恤骨肉，自然会施舍助人，会诚实勤奋。你会孝敬父母，服从丈夫，做好安拉命令你做的事情。但这一切的最终原因并不是为了让妈妈夸你好孩子，不是为了让邻居赞你有道德，不是为了让世人认你是博善好施。如果你的目的是取悦人，那么安拉将报酬你你要的这些，这叫做“沽名钓誉”。这些人是亏折的人，是可悲的人，“不信主者，他们的善功，比如一堆灰尘，在暴风之日，被狂风吹散。他们对于自己所谋求的，不能获得一点报酬。这确是深深的迷误。”（14:18）“
阿西丫原创作品
人啊，你不必取悦任何人。你毕生做任何事情唯一的目的只应该是:安拉的喜悦。
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