看到一位妈妈正在苦口婆心地教育女儿,孩子不好好吃饭,边吃边玩,食物撒的到处都是,一副不想吃饭的样子。妈妈很生气,你看你,你这样谁会喜欢你呢?不好好吃饭,妈妈不喜欢你了!
你东西乱扔,玩具摆得到处都是,看到的人都会很讨厌你,你要收拾好自己的东西。
孩子没洗手。你怎么不讲卫生呢?脏兮兮的大家都会讨厌你的,快点去洗手。
……
——越这样说,小孩子越皮,她变得根本不在乎。行为懒散,无法约束,变成一个“熊孩子”。
一个从小被灌输了这种观念的人,“如果你不……,别人就不爱你了。”她为了获得别人的爱。最终会变成什么样子呢?她将做违背自己心愿的事情,讨好,卑躬屈膝,丧失自己的底限,不够自尊自爱……
问题会因日后各人不同的境遇而不同程度地变化发现。但是这还不是最糟糕的,最糟糕的是她将把生命中任何一个重要的人看得比自己重要,比安拉更重要。
——人无需取悦任何人,只需追求安拉的喜悦。安拉才是你的创造者,给养者,保护者和引导者,世上所有一切都是被造物, 你怎么能舍本逐末呢?
而且,你要明白,人是难以取悦的。因为人随时改变,欲望不断滋生。当你违背自己意愿满足了别人一个要求,你以为别人就会爱你了吗?也许,但必然是暂时的,人所给予他人的只能是短暂的,有条件的爱。你要得到她/他的爱,必须要达成某一个潜在的条件,满足她/他的某个需求,才能得到一分微弱的爱。
然后呢?人很快就不满足了,就像食欲,吃饱了。舒服了一会儿,很快又感到饥饿,需要再用一些东西来填补空白。你从人们对食色,物质,金钱无休无止地追逐和不满足中难道看不明白吗?安拉创造的人是中空的哦,他永不满足。短暂的满足感,幸福感只会让他们食髓知味,更加狂热地去追逐。在人们体内存在着一个无底黑洞。那个洞的名字叫“欲望”。
人是需要爱和被爱的。但这世上存在的爱都是有条件的,局限的,短暂易逝的。有人说,母爱是伟大的。母爱几乎超越了其他所有的爱,但也是有条件的。别的不说,它只给予自己的孩子,人家的孩子即使叫她一声妈妈,给出的爱依然是不同的。
这世上所有的形形色色的爱,不过是“一份”爱分开的碎片,多一点或者少一点,但在安拉那里有“九十九份”的爱。安拉的爱才是无条件的,博大的,永不枯竭的。这世上有人不认识安拉,有人背叛安拉,有人辱骂安拉,但是安拉呢?至知一切的主,明知道有些人终归是悖逆的,可是依然给与他们需要的一切,无微不至地照顾,给养着所有人。而且即使是信仰安拉的人,安拉对我们又有何求呢?安拉是自足的,无求的。是我们需要崇拜安拉,我们需要有安拉的慈悯,保护和引领,我们需要安拉!而安拉于我们无求。
这才是真正的,纯粹的,无条件的爱。
看到有人为了讨好自己的爱人,有人为了取悦自己的家人,有人为了讨好领导,自降身份,违背本性,做了人的奴隶,钱的奴隶,情的奴隶,关系的奴隶。
我常常在想,人不知自己的高贵,人只是安拉的小仆人,而无需被任何被造物奴役。只需要关心在乎安拉是不是喜欢自己的作为。认不清主宰,本末倒置,毫无自尊还是小事,可怕的是几乎达到以物配主,举办安拉的大罪。
一句清真言,道尽了主仆关系,告诉人们此生只应该为安拉的喜悦而工作,将安拉的喜悦作为做一切事情唯一的目的。
听从安拉的命令,你自然会敬主爱人。孝顺父母,怜恤骨肉,自然会施舍助人,会诚实勤奋。你会孝敬父母,服从丈夫,做好安拉命令你做的事情。但这一切的最终原因并不是为了让妈妈夸你好孩子,不是为了让邻居赞你有道德,不是为了让世人认你是博善好施。如果你的目的是取悦人,那么安拉将报酬你你要的这些,这叫做“沽名钓誉”。这些人是亏折的人,是可悲的人,“不信主者,他们的善功,比如一堆灰尘,在暴风之日,被狂风吹散。他们对于自己所谋求的,不能获得一点报酬。这确是深深的迷误。”(14:18)“
阿西丫原创作品人啊,你不必取悦任何人。你毕生做任何事情唯一的目的只应该是:安拉的喜悦。
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