偷心是有偷盗的心，没有偷盗的心就不会有偷盗。我们生活在这个世界上，每时每刻都不要有偷心。坚信一分付出一分收获。不是自己的，千万不要拿。想得到，要先舍，努力奉献，踏实付出，广行布施，我们才能赢得安心。
一、偷心的表现
工作上，遇事图省事，该做的不做，该付出的嫌麻烦、不想付出，这就是偷心。付出的少，下的功夫小，但是想得到很多奖励、荣誉、先进，这就是有偷心。开假发票报销，多开发票报销。上班经常无故迟到，故意早退。总想着把重担子推给别人，自己挑轻的。甚至把单位的东西占为己有，把公家的东西往家里拿等等情况。这些都属于有偷心，属于偷盗。
生意上，缺斤少两，以次充好，虚假宣传，夸大其词，这就是有偷心。利润过大，贪得无厌，囤积居奇，哄抬物价，害人利己，这就是偷心。
与人相处，自己做的少，遇事推给愿意做的人去做，自己不愿付出，坐享其成，这就是偷心。与人合作，算计对方，让合伙人赚少一点，自己想方设法赚多一点，这就是偷心。
作为学生，平时不下工夫学习，考试作弊，也是一种偷心。不独立完成作业，学习上不愿意下工夫，抄别人作业，抄别人的论文或研究成果，也是偷心。
掌握权力的人，一旦有偷心，很容易走上贪污受贿的路子。自然会搞很多形象工程、面子工程。在偷心驱使下，不做脚踏实地、利国利民的事情，很少做为人民服务的事情。因为这样做太费事，太麻烦。
总之，一切想占公家或他人的便宜，一切自己付出少得到多的想法，都是偷心。
二、偷心的危害
偷心使人犯下偷盗。心里有偷心，想不劳而获，想付出少点得到多点。在这种偷心引导下，容易犯偷盗行为。犯下偷盗，自然要承受偷盗的果报。
偷心使人心胸狭窄。偷心强烈的人，总是认为自己付出的少，而别人得到的多。这样的人心里容不得别人，看到别人的收获会眼红。
偷心使人内心不安。一个人所得到的，没有经过脚踏实地的付出，而是通过偷盗、欺骗、伎俩侥幸获得，他的内心一定是不安的。这和一个人脚踏实地付出，埋头苦干、日积月累而获得，有天壤之别。
偷心使人见其厌烦。没有任何人想和不愿付出的人交朋友，没有任何人愿意和工作中总是想把轻担子留给自己的人共事。因为有偷心，因为想图省事，因为想干得少，其他人自然不愿与这样的人合作、共事。
偷心使人日渐贫穷。偷盗的果报是贫穷。越偷盗，越不想付出，这个人越是贫穷。越注重修布施，越愿意为众生付出，这个人得到的越多，越来越富有。
偷心使人身陷牢狱。掌握公权力的人，有偷心，往往会走上贪污受贿的路子。总是盘算着，如何利用手中的权力攫取更大的利益。结果越陷越深，利欲熏心，身陷牢狱，身败名裂。
三、广行布施，赢得安心
一个人尽到本分，把该做的事情做完做好，他就会得到安心。一个人不偷盗，去除偷心，广行布施，乐于奉献，帮助他人，他就会安心。
工作上，以为人民服务的心，把自己的本职工作踏踏实实做好。不因自己职位高低，不因能否被提拔，不因自己怀才不遇，推脱应该承担的责任。不属于自己本职工作范围内的，只要属于为人民服务的范畴，但凡有时间，能多做一点就多做一点。只要为国家、社会、他人有好处，就坚决去做。长此以往，我们的心就会安下来。
生产一件产品，兢兢业业，认认真真，唯恐产品质量不过关，一定要把好的产品交到消费者手中。销售商品或提供服务，以布施之心去做，自己就会安心。
经济条件充裕，不是把钱用于自己享受，不是把钱用于满足私欲。而是孝敬父母，修桥铺路，助学助医，行善布施，造福大众，供养三宝，弘扬正法。日复一日，坚持不懈，我们就会安心。
最后，我们一起行动起来，舍弃偷心，远离偷心，清除偷心。努力付出，服务大众，利益众生，孝敬父母，行善积德，供养三宝，弘扬正法，我们就会得到喜悦，赢得安心。
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