A：两千多年前的古希腊人的素质好像很高哎，那个时候他们就知道把花花世界当成浮云。
B：你有点常识好不好？把花花世界当成浮云的是古希腊少数哲学家，比如柏拉图，他们都是现实世界的失败者。
A：失败了，也可以知其不可而为之啊，为自己的理想而奋斗。
B：你以为大家都像孔子吗？奋斗了会丢性命的。
A：不关心现实，是不是太消极了？
B：不一定喔，消极的希腊哲学带来了强大的西方帝国主义，积极的儒家哲学给中国人带来了什么样的近代史呢？
A：你的意思是，远离现实世界，反而带来了学术的繁荣、国家的富强？
B：我们现在的学术一塌糊涂，难道不是因为离现实太近了吗？
A：我们的老庄哲学，也远离现实啊，为什么没能造就学术的繁荣呢？
B：人家古希腊哲学远离现实之后，一直在探讨找到真善美的方法，而老庄哲学呢，远离现实只是为了躲避现实，对真善美毫无兴趣，这怎么能有成就呢？
A：古希腊哲学家相信真善美有什么用呢？政客们胡作非为，他们也视而不见。
B：哲学家也关心政治啊，比如柏拉图就设想了一个美好的理想国。
A：那完全是空中楼阁，没意义 。
B：但是，你读了柏拉图《理想国》这本书，会知道什么才是更重要的。
A：知道了有什么用？理想跟现实相差太远，更加痛苦。
B：柏拉图不会痛苦，因为他沉浸在真善美的理想中！
A：他那么超脱吗？不知道现实的残酷吗？
B：他没那么超脱，只是因为他是贵族，根本不需要挣钱，他的那些奴隶的痛苦，他是体会不到的。
A：所以他的理论从来都不是从群众中来，到群众中去。
B：他认为群众是低等的劳动者，不懂真善美，不懂哲学，只能做贵族的奴隶，真正的贵族才懂哲学。
A：这不是把人分三六九等吗？这样的人写的书，还值得看？
B：他的书至少把真善美讲得很清楚。
A：关键是他认为人民群众根本不懂他所说的真善美。
B：当时都是农业，生活很苦，大部分人根本没有机会受教育，当然不懂真善美。现在不一样了，教育普及了，大家的文化水平都提高了。
A：的确，近代的西方哲学家一般都认为人人都是有理性的，有能力理解真善美的文化。
B：真善美不再是贵族的专利了。
A：可是我觉得官二代、富二代更有条件沉浸在真善美中，屌丝每天面对残酷的现实，宁愿不要知道真善美。读书越多越痛苦。
B：每天只知道接受现实，心中没有美好的东西，活着干嘛呢？
A：美好的东西只是精神鸦片，要它干嘛？比如我们相信人生而平等，人人都有不可侵犯的尊严，可是，上司侵犯我们的尊严，我们也无可奈何。
B：我们不仅要相信人人都有尊严，也要相信人人都要有抗压能力，上司侵犯我们的尊严也只是骂骂我们，没什么大不了。
A：你既相信人人平等，又相信少数人有特权随意骂我们，这不是自相矛盾吗？
B：相信人人平等，不是说大家有同样的职位同样的金钱，而是说人人都有一个高贵的灵魂。
A：高贵的灵魂能当饭吃吗？清高的人都有高贵的灵魂，可是他们一般都穷得要命。
B：清高不是高贵，清高的人会看不惯一些人或事，但高贵的人不会。
A：穷得要命的屌丝也能高贵吗？
B：高贵是一种文化教养，能够宠辱不惊、不卑不亢。
A：人家在你头上拉屎了，你还宠辱不惊？
B：如果你没有能力阻止，你有什么办法呢？
A：不争取一下，怎么知道自己有没有能力改变现实呢？我不要什么宠辱不惊的境界，不管是别人的宠爱还是侮辱，都说明他们有特权。我只希望别人能够正常地对待我们。
B：那我问你，国企、外企、民企，这三种企业里，哪一种企业里的上司可以比较正常地对待你呢？
A：国企里最需要宠辱不惊的境界，外企里上司的态度很正常，但太正常了，感觉没有人情味。
B：你的要求太高了，希望企业像家一样。可是，只要企业有挣钱的压力，打工的人一般都会挨骂，压力都很大。
A：我们怎样排解压力呢？
B：排解压力是把人当作气球了，很荒谬。KTV唱歌、看电影、泡酒吧等等都只是鸦片而已。
A：怎么做才正确呢？
B：只要有足够的教养，比如像庄子一样，再强势的上司，都不会给我们造成什么压力。
A：这样的境界，很少有人达到。大部分人理解了柏拉图的理想，可是没有柏拉图的贵族地位，也没有庄子的境界，所以理想和现实的冲突让他们生不如死。
B：你说的是纯粹的文艺青年，这样的人很少，而且一旦空闲下来，他们就会读书，忘掉现实的一塌糊涂。好书总是读不完的。
A：那些稍微了解了一些真善美的普通青年，但又不爱读书，这些人怎样对待理想和现实的冲突呢？
B：他们的理想不坚定，所以心中的冲突也不明显，现在的娱乐业又这么发达，让他们觉得谈理想也是一种娱乐。
A：有文化的文艺青年闷头看书，文化很少的普通青年天天娱乐，有庄子境界的极少数青年只懂得心如止水，而那些1B2B3B青年根本不知道在干什么。那中国的未来在哪里？
B：希望也许还是在真正的文艺青年那里。当年的柏拉图就是典型的文艺青年，他周围没有多少人能够理解他的哲学。他的影响主要在他死后的中世纪和近现代。
A：你的意思是，文艺青年中可能会出柏拉图这样的大师？现在这样一个鄙视大师的时代，还会有大师出现吗？
B：我也不知道，但愿如此吧。
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