一、故事
上周末和爸爸妈妈一起观看了《冈仁波齐》、《77天》两部纪录片。
1、《冈仁波齐》讲的是西藏一个叫普拉村的村子，村民11人结伴到拉萨到冈仁波齐朝圣的故事。
11人中有将近临盆的孕妇、有残疾人、有小朋友、有老人，路途2000多里，从出门就开始磕长头跪拜，历时一年多。朝圣途中遭遇山体滑坡，遭遇拖拉机被撞，迎来新生儿，以及最后老人的去世，从头到尾就是一个叙事的过程，感受不到苦难、埋怨，想反的给你一种轻松、愉悦、爱和臣服。那些磕长头大跪拜的动作，都是有一定的要求的，并且要配备手板，身上要穿着长的动物皮的围裙，不同的祷告念不同的经，就要走不同步数、五体投地的磕长的头。遇平坦路，遇坑娃路，遇雨水路，没有恐惧不安，全是一往无前。信仰和虔诚让人充满了力量，一种随遇而安，随处是生活的落地的感觉。没有苦难，只有为众生为自己的美好祈愿，展示了平凡中的乐观和美好。
2、《77天》是一个人穿越无人区羌塘的故事，主角途中遇高位截肢的美女，进入无人区被狼围堵，缺水到喝尿，遇洪水，遇龙卷风，遇小狼崽等等，即便途中多么艰苦，几次频临死亡的边缘，爱始终贯穿全部行程。
影片中无论是和美女的互动，还是被两只野狼围堵的狼狈，被洪水龙卷风席卷，所有装备全无，看到孤苦的小狼崽被困水中，依然决然的救助小狼。小狼一路跟随赶都赶不走，最后将小狼放在背包里背着走。人性中的神性，动物的纯粹，大自然的变幻莫测，无不让你感受到了生命的渺小，爱的价值，活着的美好。如果生命中还有美好，就是你绽放的那一瞬间！当你的生命是最美丽的时候，世界才是最美丽的！
看这样的片子会让生出珍惜当下的感觉，这个世界从来不缺战争，只是你生活的平安的国度；这个世界从来不缺苦难，只是有人在负重前行；这个世界从来不缺贫穷，只是你生活在美好的环境。
3、《隐入尘烟》这部电影最近正在上映，相比大家都知道，即便没看，抖音也在不停的刷出各种声音。这部字字不提穷，却穷到了极致；句句不提爱，却爱的淋漓尽致。电影里桂英有一句话，听起来平常说出来却让人泪目的话“我从来也没有想到我这辈子还能住自己的房子，有一个自己的家”。一个人有物质的家还有精神的家，老四不仅给桂英一个有型的家还给了她一份爱，一份珍视。
这部影片告诉我们什么？
我的感受，当你不能为别人做什么的时候，请保持你的善良和向上的姿态；当你能为别人做什么的时候，请看到苦难，问问自己我能干什么？在人之下，要视自己为人，在人之上，要视别人为人。
无疑，桂英和马有铁是悲苦的！尘埃里结出璀璨的花，爱是不分贫富，高低贵贱的！
二、众里寻他，不证自明
深耕4讲的主题《众里寻他，不证自明》，诚如寻找光明，若是你在光明里，不说自能照亮别人。若是你在黑暗里，如何自证？只有当光照进的时候，黑暗才能消失。
人是寻求意义的生物，不同的人有不同的社会角色，而因为不同的角色我们都在践行着自己的责任。若是抛去所有的社会角色，回到生命本身，你说你活着的意义是什么？
我们每个人生命推到终点，结局都一样，殊途同归。从某个角度讲，每个人的生命的意义是不一样的。当你在有生之年为你的同类解决更多的麻烦，谋取更多的福利，获得的评价就会越高，你的生命价值就会体现的越充分。一个人只有通过你的同类才能实现你的社会价值和意义。
所以时而自问，我能为别人做点什么？我能看到对方的需求，我想做点啥？让我的生命是美丽的，我的世界就是美丽的。
因为我给别人付出了什么，成全了别人，点缀了自己。因此让我沉寂的生命有了价值，因而美丽，其实爱就自明于这种关系之间。它不是你去索求的，你要给我爱、你要信任我、你要对我好一点、你不能对我冷漠、你要看到我的痛苦、我的无助、你得看见我的无助，最后发现爱跟信任在我们这样的寻找当中消失的无影无踪，越来越少。
家训营照镜子，你说的每句话、做的每一个选择都在证明你是谁。如果你渴望拥有爱，就得想一想我有什么？我能做什么？我能付出什么？而这种思维就是成功者的思维模式。
若是对方不信任我，问自己：我的价值是对方需要的吗？若是不需要？我如何调整自己满足对方的需求？当我能够看见对方，尽最大努力去做。能不能得到回馈，是亏了还是赚了，就不是我要考虑的事情了。
在爱里，什么都不说，爱都能感受到。不在爱里，你再怎么证明，爱都没有。
诚如一首歌词：长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，我拿什么奉献给你，我的爱人？
白云奉献给草场，江河奉献给海洋，我拿什么奉献给你，我的朋友？
白鸽奉献给蓝天，星光奉献给长夜，我拿什么奉献给你，我的小孩？
雨季奉献给大地，岁月奉献给季节，我拿什么奉献给你，我的爹娘？
我拿什么奉献给我自己？我这独一无二的灿烂无比的生命？
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