佛陀说“开悟是受苦终结”,这是个否定性的定义,告诉我们开悟就是受苦停止,但是当没有受苦存在时,还剩什么呢?现在很多人在学习关于灵休方面的课程,讲求“合一”,我虽然没有上过此类课程,但根据他人分享和书籍的阅读,把此理解为“天”与“人”的合一,也就是人了悟自然,与自然的法则共通,这也是我理解的“开悟”。《当下的力量》这本书里,也曾讲过类似的观点,“开悟”是一种简单的与存在合一的自然状态,对本体的觉知的失而复得,并保持这种觉知的状态便是“开悟”。
我非常认同于这个观点,“觉知”并且保持“觉知”的状态。而开悟也分为“渐悟”与“顿悟”,这是按照时间坐标来区分的,个人观点“顿悟”更为上层,而很有意思的是这和知识的储备与智商的高低的关系并不大,反倒是这两点会形成干扰,因为大量知识的储备会形成所知障,便会用思维和逻辑进行判断分析,并非是本心的体察与觉知。还有大量的知识的储备很容易会形成“我执”,佛家也把“所知障”,称为“无名”。而越简单且谦卑的人越容易“顿悟”,因为简单接近于本心,易形成觉知,“谦卑”容易臣服与放下,这是“顿悟”的两大法宝。
而以上的感悟是我在学习「重返人间」的课程中所看到的,很多开悟的人都是没有太多知识和文化的农村人,当他们开悟后却有着高人很多筹的看清事物本质的能力,并且有很大的平衡力量,这让我非常羡慕,并且渴望“顿悟”。而我也非常清楚我没有“顿悟”是没有谦卑的心与所知障,有了这样的了解便让我离“开悟”并不绕远了,还是很开心的。
“觉知”是要训练的,“内观”是个很好的途径,当时参加内观时还并不了解,直至现在才明了,“内观”是个课程,推荐给大家,国际组织公益型的课程,非常的棒,「静心觉性觉醒」。
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