周月亮老师的这本《王阳明传》是在6年前买的，虽然试过多次，总觉得读不下去。当时，在我看来，周老师咬文嚼字，再加上王阳明的思想本身就很难懂，真是味同嚼蜡啊！
今早打坐前翻开，有种如获至宝的感觉，真是字字珠玑，似乎每句话都能入心，都要勾画出来。
以至于虽然今天白天过得也是不断摸鱼，但总有圣人的教导和老师和指点萦绕在心中，让我每每沉溺于无明时便深感不安，才能把注意力拉回一些来。
不多言，摘录一部分，作为今天学习的笔记：
渴望不朽的人认为日常生活不值得过，渴望生活的人认为追求不朽是虚妄的。心学大师王阳明告诉你：人可以通过任何生活来创造自己，渴望生活与渴望不朽正可统一于“致良知”。
匹夫而为百世师。
王阳明的启示在于：凡墙都是门，圣雄事业是从心头做起。
（但我对凡墙都是门还感到有些不解，止到查到下面的内容，豁然大悟，其实它等同于六祖慧能那句偈子）
良知是人之所以为人的自信，是人所固有的，根本会是能接通自然能量的本源性知觉。
王阳明说良知如佛说的“本来面目”，它是人生的根，更是能生的意思，也就是说它是原意，是人生各种意义的根据本体，这个本体却是个虚拟，不能着一物如眼里容不得一粒沙，不管是沙子还是金子。
新学是开良志这个根本会的功夫，学这两制的主要目的是唤醒一种成名的意识状态。他启发你生生不息的尊重悟性，尊重各行各业的规律，富有创造性的做好本分事。
最简单的办法是在纷繁复杂的逝世酝酿中，清镇虚灵不昧的良知，有了良知觉悟性就无时可不可无往不恰到好处了，良知是定盘心通道，既不在任何貌似真理的说教中，也不在无穷无尽的对象界，只在你心中。
有良知指引，任风高浪险，操船得舵，既现场发挥的好，又不是权益之计，每一创意、举措都即操作简便又意义深远。
心学是能将所有玄远的意义感觉化的身体力行的艺术。
蒋介石曾说，中国的儒道，而儒道中最得利的就是中国王阳明知行合一致良知的哲学。
乔布斯说，人活着不要被教条所限，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音，要勇敢的追随自己的心灵和直觉。
通权达变，是孔子认可的最高境界。
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