亲爱的三毛

在翻开《亲爱的三毛》时，我以为也是类似于《万水千山走遍》《我的宝贝》等自传，想着打开的又将是三毛的生活。

看到前言"也许透过书信呼应的方式，加上声音，我们人和人之间，所竖立起来的高墙，能够成为透明的。或说，不必那么晶莹剔透，或而有些光线照亮一霎间幽暗的心灵，带来一丝欣慰，然后再不打扰，各自安静存活。”我才明白，这是三毛和众生的一本书信集，故书名为亲爱的三毛。

在这本书中，我看到了形形色色的生活，也看到了千奇百怪的痛苦，但收获的是三毛对这百般痛苦的智慧解读，用她自身的经历说明如何化解这些我们走不出的痛苦漩涡。那些痛苦，存在于每个人的生活中，从少年到老年，没有人能逃得过。但是，读一读《亲爱的三毛》，我们或许能更好的理解生活，化解难过。为了让自己温读，故做此摘录。

关于自爱与自怜

➢ 在我的人生观里，向上爬，逞强，都不是以出不出国为准则的。我以为，不断地自我突破，自我调整，自我修正，才是一生中向上爬的力量。

➢ 许多时候，我的不快乐，并不是因为寂寞，而是太多的“不得已”没法冲破，太多的兴趣和追求，因为时间不够用，而不得不割舍。事实上，我十分安然于一本好书，一个长夜和一杯热茶的宁静生活。对于人生，这已是很大的福分，因为我们没有生活在战乱和极权统治的国家里，这份自由，是我十分感激而珍爱的。

➢ 请你，担负起对自己的责任来，不但是活着就算了，更要活得热烈而起劲，不要懦弱，更不要别人太多的指引。每一天，活得踏实，将分内的工作，做得尽自己能力之内的完美，就无愧于天地。

➢ 你有死的勇气，难道没有生的勇气吗？

➢ 给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，不要急，请相信生命的韧性是惊人的，跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。

➢ 被伤害的人，没有学着保护自己，任人伤害，也是值得检讨的事。

➢ 但是，如果将一切的众生全看成是恶的、坏的，那么这双眼睛不如早早闭上，不看也罢。眼睛的可贵，在于看山是山，看水是水，不要山水颠倒，或是将它们混成一团稀泥，那样上苍给我们眼睛的好意，就被辜负了。

关于中国教育和亲子关系

➢ 往往，大部分中国的父母，将孩子当作命根，将孩子视为自己生命的延伸和继续，期望自己一生没能完成的理想和光荣，都能在孩子的身上实现。更以为，自己人生的经验，百分之百，都可以转移到教育下一代的身上去，又以为孩子是必须无条件听命于父母而不可反抗的，压力便由是产生了。

➢ 事实上，父母的年纪已经比较大了，要改变一个成年人的观念总是困难的，而青少年的一代，都仍有极大的可塑性，在许多地方，便必须请青少年包涵父母，谅解父母，更重要的是，将来一旦本身完成学业，成家之后，也有了子女时，再不犯同样的错误，做一个开明而得子女信赖的人。

➢ 自我教育是很重要的，如果自己不肯教育自己，一张大学文凭又能够代表什么呢？

➢ 学问之道，是人格的建立，生命的领悟，凡事广涵的体认——而不是做一架“念书机器”。

➢ 学问是一张网，必须一个结一个地连起来，不要有太大地破洞才能网到大鱼。而学问的基础，事实上在我们进入幼稚园，小学，初中的这几个阶段中，都渐渐在向下扎根，每一个阶段都是一个又一个渔网的结，缺了一个结，便不牢固了。基础是重要的东西，没有根基的人，将来走任何一条路都比那些基础深厚的人来得辛苦和单薄。

➢ 因为做父母的，从孩子一出生，便成了爱的囚犯，而且这种父母囚犯，是终生的，不能因病外保，也没有假释可言。

➢ 中国的学生教育——无论在家庭或学校中，和生活如此地脱节，使得我们的青年人在行为上有如少年，在思想上一篇僵化，除了书和文凭之外，对于一切社会人情，比起一个自小做学徒长大的工匠来说，那差得远了。

关于人生追求

➢ 我们要做聪明人，做有智慧、有慈爱又肯诚实对人对己的勇者，就算天大的事情来了，也不逃避它，心平气和地为自己争取最合理地解决之道。不可以做一个弱者，凡是一不顺心便跌倒的人，是要被社会所淘汰的，做一个有弹性的人，当是我们一生追寻的目标。

➢ 一个伴侣，固然是一种幸福，可是人生还有其他值得我们去付出和追求的东西。

➢ 没有能力去摘月亮的时候，我们便去摘果子吧。不喜欢橘子可以去摘葡萄，不喜欢葡萄还可以去种菜呢。

➢ 《圣经》上说智慧，佛经上也说智慧，我多么愿意自己是一个追求真光的勇者，不怨怪客观环境的一切，尽力将生命的舵交给智慧之星的引导，航向无边无涯的广阔人生。

➢ 一个肯于虚心吸收观察一切，经常反省、审查自己缺点和优点的人，在求智慧上，就比那些不懂得自省加观察的人来的快速了。不但如此，如果也能平心静气地去细看分析社会现象，体谅他人做事的苦心，就更圆满些了。

➢ 陶渊明不为五斗米，因为他家里还有人替他种田，让他悠然望南山啊。这个“不折“，也是有条件的一种洒脱，并非全无条件的。青年孩子，我们没有田的人，这个腰可以不折，但肚子饿了你能有气力去采菊花吗？

➢ 在这个日渐快速的时代里，我张望街头，每每看见一张张冷漠麻木、没有表情的面容匆匆行过。我总是警惕自己，不要因为长时间生活在这般的大环境里，不知不觉也变成了那其中的一个。他们使我黯然到不太敢照镜子。

➢ 理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路，我们要得着这条“道路、真理和生命”，就得一日一日慢慢地去走——踏踏实实地去走。在里面付出汗水和眼泪，方能换的一个有血有肉的生活。

➢ 生活比梦更来得浪漫。如果我们懂得做一个凡夫俗子，那刻骨的滋味也就为我们大张筵席。

关于自然之道

➢ 好孩子，刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有它的时间。

➢ 使我一次又一次成长的动力，都是当年我所反抗、所不肯承担的逆缘和逆境。

➢ 等到伤到某一个没有退路的定点，起码在我的性格里，我一定开始反击命运。

➢ 在这个世界上，没有人能单独地消失，除非记得他的人，全都一同死去，不然，那人不会就这么不存在了。

➢ 爱，是人类唯一的救赎，它的力量，超越死亡。

➢ 人在出生以来，尤其是幼年少年时期，很难脱离一般的“成长依靠”而独立存活。在这极受限制的过渡时期中，我们被局限在一种“游戏规则”中。不能轻言犯规。于是当我们在不可以犯规的情况下，没有太大的可能，不乖乖地去那个水池中，去做池中的鱼。好，我们要当心，不要变成一条引人注目的大鱼，不然，一旦被池子的主人所注意，赋予我们永远在水中的大工作，我们就一辈子跳不出去了。在那不出水池的守望期中，我们不疾不徐，我们利用这“守”字，培养自己的潜能。十年二十年，不算太长。有一天，时机成熟了，我们突然发现，那一池浅水已然不再存在，我们如此自然地破空飞跃出去，看见了广大的天空。在这个变局中，人生的另一步，出来了。那是“守”之后的“破”。“我明明飞出了水池，我犯了规，可是身边的人不说话、不批评。”因为我们已然破局。全新的生活模式、价值观念，也就得到了建立的空间。

关于朋友

➢ 事实上，在三更半夜，以教养来说，没有一个朋友可以去打扰——除非是生命线。

➢ 知音，能有一个已经很好了，不必太多。如果实在一个也没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友。

➢ 交友不是打猎，猎物的学历，身高和年龄，对一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意寻找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。

➢ 我总以为，朋友的相交，最可贵在于知心，最不可取，在于霸占或单方强求。西方有句谚语，说：“朋友的可贵，就在于自由。“

➢ 问题是，当人，一旦忘记了距离的“极重要“和”必需“时，太过亲密的交往，往往将朋友这一个随时可能改变的关系，弄成复杂，甚而难堪。

➢ 朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权力。

➢ 虽说好友有通财之义，但是急难时，总得等对方首先提出愿意相助，才叫不强人所难。

➢ 一个好朋友，首先必须为对方设想，金钱之事，能不接触，是最体谅朋友的一种行为。除非生死大事实在走投无路，可开口商榷。但如芝麻小事或要朋友一同“上会“被拒，该怪责的当是自己，不是他人。

➢ 人，在本身体内自有韧性与生命力，不会因为朋友疏远而去跳河，了不得十分悲伤，但时间久了，也是会过的。我们实在不必为对方想得太多，而低估了对方失友之后的再生。不会死的，请对方自己处理去吧。

➢ 朋友这种关系，最美在于锦上添花，热热闹闹庆喜事，花好月更圆。朋友之最可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口，急急自动相助。朋友之中极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流。所谓知心也。知心朋友，偶尔清谈一次，没有要求，没有利害，没有得失，没有是非口舌，相聚只为随缘，如同柳絮春风，偶尔漫天飞舞，偶尔寒日飘零。这个“偶尔“便是永恒的某种境界，又何必再求拔刀相助，也不必两肋插刀，更不谈生死与共，都不必了。这才叫朋友。

➢ 男女之间，以纯友情转化为爱情，也未曾不可，相知又相爱，同组家庭，两全其美。

➢ 如果能和自己做好朋友，这才最是自由。这种朋友，可进可出、若即若离、可爱可怨、可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。

关于爱情和婚姻

➢ 禁不起考验的婚姻，终究是要出轨的。

➢ 我深信，许多人的一生曾喜欢过不止一个人，而这种对象，必然在基本上与我们有一个共通的本质，也可以说这一种人性格的优美与光辉恰好是可以使我们极度欣赏的。

➢ 正宇，你说你有痛苦，你喜欢了一个叫做三毛的人；我说我没有痛苦，我却也喜欢着许多人。这其中的区别其实只在一线之间，我不求形相，你求形相；我一无所求，你看似没有求，可是你却求了痛苦。

关于快乐

➢ 我以为，依靠他人带给自己快乐是不很稳当的人生态度。

➢ 快乐的泉源来自于每一个人的内心，如果你心中不快乐，他人是无法使你脱出困境的。

➢ 让那些永不醒觉的人自生自灭好了，如果他们抱怨，我们把耳朵塞起来，因为他们不肯对人生，对世界，对生命，有一丝一毫感激的心。

➢ 最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味出它的美与和谐。这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上它深远而悠长，在我，生命的享受就在其中了。

➢ 我要常常微笑，真心的笑，我也可能哭，可是不为挫折而哭，我只为了伤害他人之后的羞愧而哭。

➢ 西班牙有句谚语：“如果常常流泪，就不能看见星光。”我很喜欢这句话，所以即使要哭，也只在下午哭一下，夜间要去看星，是没有时间哭的。

关于美德和懦弱

➢ 凡事不计较，善待他人，觉得讨厌别人都是罪恶，追寻快乐，不批评别人…在我看来都是美德的一部分，而且是重要的大部分。但是，不敢伤害一个自己讨厌的人，而情愿使内心所喜爱的人误会，便是懦弱。

➢ 我们常常会对凶恶些的人让步，而放心地去忽略了一些善良而可敬的人。这是人类的弱点与共通性，同时也是天性，这是相当令人遗憾的。

➢ 不要再怀疑美德了，它的含义在生活上每天都可以面对与实行，那绝不是枷锁，那是使良知自由，使心灵释放的秘方。

➢ 美德之中，当然也不能缺少道德勇气，不然，便是懦弱。

关于读书

➢ 相信世界名著，它们是经过千锤百炼的著作，必然不会太坏。

➢ 登堂入室需要长期的培养，用一生的热爱去对待书本都是不够的。