“心”不是一块肉,而是我们的知觉思维,用现在的话可以狭义的理解为“意识”又或者说是“人”这个整体。(这里所说的“意识”与“人”参考的是马列主义的解释)“人人皆为圣贤”这也是心学的观点,也是区别于朱程理学的一点,理学认为“理”在万物,是外在的,需要去一点一点的发觉理解,心学认为“理”就是“心”又或者是人,需要一点的发觉你内心的“圣性”,因为世界的所有意义,观念都是“人”所赋予的,并不是本来就存在的,最简单的例子“桌子”最初的“本质”就是“桌子”吗。所以“心即是理”,所以是“我注六经”。是“我”在解释“世界”,并不是“世界”在解释“我”
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以上是关于心学的“心即理也”的理解,“知行合一”我还要再想想。
同样这只是目前暂时的理解。
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