
人有时改正错误,似乎就是承认了自己“我之前活错了”,所以总会努力寻找自身以外的原因来减轻自己的压力,我们把它叫做“防御机制”。但真的有必要这样做吗?
带着这类问题,或许你可以通过学习,来实现一个漂亮的转弯。
勇敢直面内心的小孩
下午的“个人体验”环节,我们一阵沉默,一阵叹息,一阵欢笑,接着就是深深的反思。
面对海音老师特色的“静默”神态,我们共同分享着我们这些可爱的咨询师们的心灵故事,时而会跟着他(她)们或快或慢的语速陷入到他(她)们不为人知的伤痛之中,让人一阵阵想哭,一次次地长舒一口气……我开始恨自己的软弱,恨自己太容易动情。但当我不经意间抬头,竟发现周围还有很多和我一样的表情,这个“场”里的人都被深深地代入到内容里面,感同身受。
突然间,有一种温暖在心中升腾:原来一直以来,我们不是一个人在战斗,我们并不孤独。
可如果没有这样抱持的“场”,裹挟于忙碌生活中的我们,又怎么敢轻易撕开自己的伤口!因为那个伤好痛!就像海音老师所说,“人要面对自己的内心,是一件很奢侈的事情”。我们不敢轻易这样做,怕打开之后又收不回来,我们也少有这样的机会,允许自己稍稍喘一口气,让黑暗角落里那个内在的小孩有机会蹦跳出来,在暖暖的阳光下晒晒太阳,像个孩子应有的样子那样。

仔细想想,咨询师也不是神仙,也是有喜怒哀乐的人,也都不可避免地带有原生家庭的伤,也会使用“防御”,也会在不知所措时像只鸵鸟一样把自己的头深埋在沙里,而尾巴露在外面,很尴尬,很无奈,也很孤独。他们也需要关怀,也需要呵护,也很让人心疼,也需要有个“树洞”。
而且,似乎越是对自己严苛的人,越是容易陷入对自身一连串的反思和自责之中,也就越是容易遭遇痛苦。譬如一个医生,以“救死扶伤”为己任,可当自己出现病状、陷入病痛,又有谁可以来疗愈他呢?
我们优秀又勤勉的咨询师们,一直需要有那么一个懂他们的、内心强大的引领者来倾听他们的故事、带领他们走出自己内心的“伤”,以更好的状态去面对生活和每一次来访。
毕竟,当咨询师们面对高难度的来访,被来访喋喋不休的表达而带偏或者“不能思考”,是一种很糟糕的状况。
那么,一起来听听海音老师怎么说。
咨询师们与海音老师的对话
A老师:老师,咨询师们日常生活中如何解除自己的防御?
海音老师:重大事情后的反思、梳理回顾,至关重要。这个有点像写日记,人只有这个时候才能面对自己的内心。比如咨询后写逐字稿;也可以听听别人的反馈(包括所有人,熟人,陌生人也可以);还可以通过督导等方式;或是事后有意识的去反思,多问问自己“为什么”,都是可以的。大多数时间都是因为我们“没空”,所以我们没有机会去“折腾自己”。
B老师:如果你不喜欢、又改变不了自己一直以来的某种防御机制,怎么办?
海音老师:这个有点像“明白了所有道理,却依然过不好这一生”,“知道了也没用”,“其实人都有惰性,所以改变并不容易”,这就有点像让小学生写自我评价,文字的最后一句一定是“但是我……方面还做得不好”。遗憾的是,这个“但是我……方面还做得不好”可能长大了、甚至一辈子也改不了。解决的办法:我们可以尽可能把有利的方面(优势)多发挥,不利的方面就会减少,也就减少了我们对自己精力的消耗。
C老师:如何看待“一直反思自己”的问题?
海音老师:“记住!反思是反思给自己的,不是别人!”
D老师:怎样理解“酒后断片”现象,这属于“解离”吗?
海音老师:这种现象部分属于酒精掩饰下的“解离”,只是部分。
E老师:怎样解释“意识的突然断片”?
海音老师:我们生活中的“走神”和“恍惚”,是当我们面对长时间、枯燥的事情时典型的“解离”现象,所以公路上才要提醒“不要疲劳驾驶”,高速公路上也会有一些注意安全的提示等。
充实而忙碌的一天学习结束了,但对于课题、对于自我探索的思考还在继续,倾听还在继续,我们期待课程第三天的精彩!


网友评论