当一片片银杏叶悄然落下,十一月的江南山河沾满秋味,在草木枯黄之时,这里还留着一抹斑斓,毛毛细雨中夹带着一丝温暖,为深秋增添了一抹生活气息。
不如,到这里转转吧,生活不只有苟且,还有诗和远方,更可能寻一抹秋之温暖。 就这样,我们支部党员群众共15人,利用周五周六各半天时间赴富阳万市镇开启了开心的寻秋之旅。
寻古探迹
不知从何时起,我迷上了中国的历史文化,对古迹、古木、古建筑等都要细细品鉴,虽然这方面的知识储备少的可怜,但一点也不影响我对寻古探迹的兴致。在富阳万市镇,用“古木、古道、古风” 三个词来形容最贴切不过了。
古 木
进入万市镇,路两边时有一排排的银杏树木。其实银杏之于富阳万市,如同桂花之于杭州,那是一张响当当的金名片。
杨家村古银杏树最为集中的地方,我们所住的福地民宿即位于此,这里还有古银杏文化保护主题公园,旁边是一片古银杏林,一颗颗古银杏更像是一位历经风雨的老人在等待我们的造访。
在万市镇,不上百年的银杏树都没资格叫古银杏,路边上百年的古银杏树比比皆是。据了解,在万市镇古银杏树龄在100年至150年的就有517颗,树龄在151年至200年的有12颗,树龄在201年至250年的有26颗,树龄在301年以上的有172颗。
在杨家村村委附近上官自然村,有一颗银杏王,树龄在1200年左右,至今仍枝繁叶茂。
在银杏皇后公园,有一棵雌性银杏树,因外观美丽被村民称为“银杏皇后”。
古 道
苏东坡任杭州通判期间,曾多次造访万市,并留下诗文。东坡古道中,阴线刻坐佛、庵头山摩崖石刻均在万市境内。
青牛岭位于万市镇彭家村。传说在岭的绝顶处有一块岩石,上有两个天然石洼,是太上老君骑青牛经过此地时,青牛受惊猛抬前脚踏在悬崖边岩石上留下脚印,因而得名。青牛岭上。这里有座美女峰,石壁上刻有“阴线刻坐佛”。
苏东坡之所以与青牛岭结缘,完全是因为青牛岭上建有多福寺。苏东坡爱佛,众人皆知。在任职杭州通判期间,他找机会登上青牛岭,拜访多福寺,并在多福寺前亲手种下一棵松树,在寺院的墙壁上写下一首诗:“暮归走马沙河塘,炉烟袅袅十里香。朝行曳杖青牛岭,崖泉咽咽千山静。君勿笑老僧,耳聋唤不闻,百年俱是可怜人。明朝且复城中去,白云却在题诗处。”(《青牛岭高绝处有小寺人迹罕见》·苏轼)
这次时间关系我们并没有到苏东坡造访过的青牛岭和“阴线刻坐佛”,随便在村里的古道上走走,在大氧吧里做个深呼吸也非常的不错。想像一下和古人来个千年后的遇见,真有种“陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非”的味道。
如今的万市,春有野樱杜鹃,夏有漂流露营,秋有银杏红枫,冬有蜡梅雪景。山乡人情浓厚淳朴,移步换景令人流连。
村民的房子造的都非常漂亮非常大,路两边到处都是民宿,在政府的引导下村民的收入也是倍增,时不时看到一拨拨从上海等地过来的游客,一派欣欣向荣的景象。
古 风
万市的古风可谓是“古风”十足,既有各种传统古法制作的美食,也有各种非遗的传承。在万市,有句顺口溜叫:万市山核桃,越吃越有味;杨家杏福果,颗颗万市情;香香脆脆冻米糖,甜甜蜜蜜万市人;田源馒头一出笼,万市街上排长龙;万市番薯万市面,龙羊石磨豆腐鲜;龙羊猕猴桃、龙羊土烧酒,果香酒香入梦眠……
十番锣鼓是一种源远流长、历史悠久的传统民间音乐演奏艺术,又称“十不闲”、“十样景”。明正德年间(1506--1521)武宗朱厚照出巡时,将其传至江浙一带。
十番锣鼓多用于民间喜庆、婚丧嫁娶、宗祠祭祀,在农村逢年过节舞龙灯、舞狮子、跳竹马都离不开它的伴奏,甚至送新兵入伍也能听到它。2017年“众缘十番锣鼓”被列为富阳区非物质文化遗产代表性项目名录。
十番锣鼓分为三种类型:第一种是武十番,以唢呐演奏,与大锣、小锣、大钹、小钹、月锣、战鼓等打击乐相结合而成;第二种是文十番,以吹、拉、弹、拨、管弦乐器和打击乐相结合而成;第三种是在文十番的阵容中,部分曲谱配以唢呐组合而成。
在万市,这样的非遗项目还有很多。如大头和尚,又名禅灯,是万市镇田源村祖传祈福、消灾的哑剧,至今已有五百多年的历史。2008年,“大头和尚”被列入杭州市非物质文化遗产代表性项目名录。
文武双狮,又是万市镇彭家村的代表项目。2008年“文武双狮”被列入杭州市非物质文化遗产代表性项目名录。
手工织带技艺,原是万市一带农妇都会操作的民间手工技艺,自南宋年间开始流行。如今随着条件的改善坚持手工织带的人已越来越少,但民俗中的用带,万市一带还在传承,如新娘出嫁,祭拜干爹娘都必须有土带,寓意“带子带孙,带带大”。2014年,手工织带被列为富阳市非物质文化遗产代表性项目名录。
随后,我们又去了叶家村党小组旧址及槎源坞村文化礼堂,虽然仅仅只有短短的两个半天,收获不可谓不丰。
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