当一片片银杏叶悄然落下，十一月的江南山河沾满秋味，在草木枯黄之时，这里还留着一抹斑斓，毛毛细雨中夹带着一丝温暖，为深秋增添了一抹生活气息。
不如，到这里转转吧，生活不只有苟且，还有诗和远方，更可能寻一抹秋之温暖。 就这样，我们支部党员群众共15人，利用周五周六各半天时间赴富阳万市镇开启了开心的寻秋之旅。
寻古探迹
不知从何时起，我迷上了中国的历史文化，对古迹、古木、古建筑等都要细细品鉴，虽然这方面的知识储备少的可怜，但一点也不影响我对寻古探迹的兴致。在富阳万市镇，用“古木、古道、古风” 三个词来形容最贴切不过了。
古 木
进入万市镇，路两边时有一排排的银杏树木。其实银杏之于富阳万市，如同桂花之于杭州，那是一张响当当的金名片。
杨家村古银杏树最为集中的地方，我们所住的福地民宿即位于此，这里还有古银杏文化保护主题公园，旁边是一片古银杏林，一颗颗古银杏更像是一位历经风雨的老人在等待我们的造访。
在万市镇，不上百年的银杏树都没资格叫古银杏，路边上百年的古银杏树比比皆是。据了解，在万市镇古银杏树龄在100年至150年的就有517颗，树龄在151年至200年的有12颗，树龄在201年至250年的有26颗，树龄在301年以上的有172颗。
在杨家村村委附近上官自然村，有一颗银杏王，树龄在1200年左右，至今仍枝繁叶茂。
在银杏皇后公园，有一棵雌性银杏树，因外观美丽被村民称为“银杏皇后”。
古 道
苏东坡任杭州通判期间，曾多次造访万市，并留下诗文。东坡古道中，阴线刻坐佛、庵头山摩崖石刻均在万市境内。
青牛岭位于万市镇彭家村。传说在岭的绝顶处有一块岩石，上有两个天然石洼，是太上老君骑青牛经过此地时，青牛受惊猛抬前脚踏在悬崖边岩石上留下脚印，因而得名。青牛岭上。这里有座美女峰，石壁上刻有“阴线刻坐佛”。
苏东坡之所以与青牛岭结缘，完全是因为青牛岭上建有多福寺。苏东坡爱佛，众人皆知。在任职杭州通判期间，他找机会登上青牛岭，拜访多福寺，并在多福寺前亲手种下一棵松树，在寺院的墙壁上写下一首诗：“暮归走马沙河塘，炉烟袅袅十里香。朝行曳杖青牛岭，崖泉咽咽千山静。君勿笑老僧，耳聋唤不闻，百年俱是可怜人。明朝且复城中去，白云却在题诗处。”（《青牛岭高绝处有小寺人迹罕见》·苏轼）
这次时间关系我们并没有到苏东坡造访过的青牛岭和“阴线刻坐佛”，随便在村里的古道上走走，在大氧吧里做个深呼吸也非常的不错。想像一下和古人来个千年后的遇见，真有种“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非”的味道。
如今的万市，春有野樱杜鹃，夏有漂流露营，秋有银杏红枫，冬有蜡梅雪景。山乡人情浓厚淳朴，移步换景令人流连。
村民的房子造的都非常漂亮非常大，路两边到处都是民宿，在政府的引导下村民的收入也是倍增，时不时看到一拨拨从上海等地过来的游客，一派欣欣向荣的景象。
古 风
万市的古风可谓是“古风”十足，既有各种传统古法制作的美食，也有各种非遗的传承。在万市，有句顺口溜叫：万市山核桃，越吃越有味；杨家杏福果，颗颗万市情；香香脆脆冻米糖，甜甜蜜蜜万市人；田源馒头一出笼，万市街上排长龙；万市番薯万市面，龙羊石磨豆腐鲜；龙羊猕猴桃、龙羊土烧酒，果香酒香入梦眠……
十番锣鼓是一种源远流长、历史悠久的传统民间音乐演奏艺术，又称“十不闲”、“十样景”。明正德年间（1506--1521）武宗朱厚照出巡时，将其传至江浙一带。
十番锣鼓多用于民间喜庆、婚丧嫁娶、宗祠祭祀，在农村逢年过节舞龙灯、舞狮子、跳竹马都离不开它的伴奏，甚至送新兵入伍也能听到它。2017年“众缘十番锣鼓”被列为富阳区非物质文化遗产代表性项目名录。
十番锣鼓分为三种类型：第一种是武十番，以唢呐演奏，与大锣、小锣、大钹、小钹、月锣、战鼓等打击乐相结合而成；第二种是文十番，以吹、拉、弹、拨、管弦乐器和打击乐相结合而成；第三种是在文十番的阵容中，部分曲谱配以唢呐组合而成。
在万市，这样的非遗项目还有很多。如大头和尚，又名禅灯，是万市镇田源村祖传祈福、消灾的哑剧，至今已有五百多年的历史。2008年，“大头和尚”被列入杭州市非物质文化遗产代表性项目名录。
文武双狮，又是万市镇彭家村的代表项目。2008年“文武双狮”被列入杭州市非物质文化遗产代表性项目名录。
手工织带技艺，原是万市一带农妇都会操作的民间手工技艺，自南宋年间开始流行。如今随着条件的改善坚持手工织带的人已越来越少，但民俗中的用带，万市一带还在传承，如新娘出嫁，祭拜干爹娘都必须有土带，寓意“带子带孙，带带大”。2014年，手工织带被列为富阳市非物质文化遗产代表性项目名录。
随后，我们又去了叶家村党小组旧址及槎源坞村文化礼堂，虽然仅仅只有短短的两个半天，收获不可谓不丰。
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