第八章 逻辑 起点到终点
基于维特根斯早期与晚期的逻辑学说的强烈对比,认为逻辑并非是事物的本源,而是事物发展途径的一种表现形式。
早期
整个世界都在逻辑规范中,并将世界划分为可说的、不可说的,要求世人对不可说的保持缄默
可说的-经验之内、符合逻辑-有意义
不可说的-经验之外,胡话(不合逻辑)-无意义
晚期
意义不是由逻辑事先框定,而是从人们对语言的日常运用产生。真实而具体的生活是一切的尺度
生活→创造语言→创造逻辑✓
逻辑主义:逻辑→丈量语言→规范世界[狭隘]
第八章 逻辑 起点到终点
基于维特根斯早期与晚期的逻辑学说的强烈对比,认为逻辑并非是事物的本源,而是事物发展途径的一种表现形式。
整个世界都在逻辑规范中,并将世界划分为可说的、不可说的,要求世人对不可说的保持缄默
可说的-经验之内、符合逻辑-有意义
不可说的-经验之外,胡话(不合逻辑)-无意义
意义不是由逻辑事先框定,而是从人们对语言的日常运用产生。真实而具体的生活是一切的尺度
生活→创造语言→创造逻辑✓
逻辑主义:逻辑→丈量语言→规范世界[狭隘]
本文标题:逻辑并非事物起点,生活才是一切的尺度
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