约 9:1
耶稣过去的时候,
看见一个人生来是瞎眼的。
约 9:2
门徒问耶稣说:
拉比,
这人生来是瞎眼的,
是谁犯了罪?
是这人呢?
是他父母呢?
约 9:3
耶稣回答说:
也不是这人犯了罪,
也不是他父母犯了罪,
是要在他身上显出神的作为来。
约 9:4
趁着白日,
我们必须做那差我来者的工;
黑夜将到,
就没有人能做工了。
约 9:5
我在世上的时候,
是世上的光。
约 9:6
耶稣说了这话,
就吐唾沫在地上,
用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,
约 9:7
对他说:
你往西罗亚池子里去洗
(西罗亚繙出来就是奉差遣)。
他去一洗,
回头就看见了。
每日话语默想:《是谁犯了罪?》约翰福音第九章1-7节默想:
9:1
耶稣过去的时候,
看见一个人生来是瞎眼的。
——这里是从谁的角度看事情?
看见一个什么人?
这个人的眼睛是如何看不见的?
9:2
门徒问耶稣说:
拉比,
这人生来是瞎眼的,
是谁犯了罪?
是这人呢?
是他父母呢?
——这个时候,
谁先说话了?
门徒的问题里说明疾苦是因为什么?
这样的问题说明门徒的疾苦观念与什么有关联?
或者说,
门徒认为疾苦是什么导致的呢?
9:3
耶稣回答说:
也不是这人犯了罪,
也不是他父母犯了罪,
是要在他身上显出神的作为来。
——耶稣是如何回答的?
也不是……也不是……
那是什么呢?
耶稣排除了谁的问题?
你我在面对人生的疾苦是怎样看待的?
你我愿意在自己身上显出上帝的荣耀吗?
愿意的话,
四十年看不见可以吗?
愿意的话,
遭受几十年疾苦行吗?
愿意的话,
受十年苦难中吗?
人们愿意的事很多。
但是,
你愿意未必能够荣耀上帝。
你不愿意的事,
未必不能荣耀上帝。
神的作为人所能够接受的,
不一定是人所能够理解的。
人不能够理解的,
恰恰是能够荣耀上帝的。
神的事情,
你我要相信才能够理解和顺服。
上帝的作为,
只有顺服了,
才能够见到/经历神迹。
你我愿意吗?
『圣经话语的默想,
要靠近话语本身的语境思考。
也就是,
能够思考对话之人的心境/心态。
基督徒对上帝的话语,思考要走心。
从心里、从各人心里来看待圣经当时人物之间的对话。
人自己就会被话语感动。
也就说从圣经人物当时自己的内心活动来看待他们的对话,直白地说,就是自己就是圣经内容里面的人物。
不是“置身事外”。』
9:4
趁着白日,
我们必须做那差我来者的工;
黑夜将到,
就没有人能做工了。
——耶稣基督说,
做工必须要怎么样?
因为什么?
9:5
我在世上的时候,
是世上的光。
——主耶稣在世上的时候,
他是什么?
9:6
耶稣说了这话,
就吐唾沫在地上,
用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,
——说了这话以后,
耶稣基督做了什么事?
9:7
对他说:
你往西罗亚池子里去洗
(西罗亚繙出来就是奉差遣)。
他去一洗,
回头就看见了。
——耶稣对盲人说了什么?
盲人是如何回应耶稣的?
盲人去了之后发生了什么?
每日话语默想:《是谁犯了罪?》约翰福音第九章1-7节祈祷:
慈爱的天父上帝,
我们感谢赞美您!
如今的我们对待疾苦的看法都是从自己出发的,
根本不理解苦难能够彰显上帝的荣耀。
只是会从犯罪的罪神来认为好与不好,
更会把疾苦与罪恶联系在一起。
虽然,
有一些不洁是会导致疾病;
然而,
不是所有的苦难都是犯罪造成的。
可是,
疾苦却能荣耀上帝。
我们都是上帝的儿女,
都活在圣洁里面,
即或是遭遇意外也是叫上帝的名得荣耀。
感谢赞美主!
所以,
我们愿意顺服上帝的旨意。
祈祷奉主耶稣基督的名。
阿们。
网友评论