吕祖百字碑无标题文章

吕祖百字碑，五言二十句。发端称秘要，养气忘言初。

养生之要，首重养气；养气之要，重在忘言。

对比“养气忘言守”

陶公“欲辩已忘言”。可知。

“忘言”才是关键关隘之处。

“养气”在守。如何“守”？

“忘言”可矣。

何谓“忘言”？

失却言语之功能，心里有千言万语，却没有说话的功能了，如哑子。

而“守”，是要忘掉我们还能说话还具有说话的功能。

所以“忘言”，是指仿佛完全没有说话言语的这一生理功能，

进入到那么一种状态。才是“忘言”。

不是单纯的“不说话”，那不是“守”，也“养气”不了。

关闭言语这一生理机能，默然一“守”，真气自生。

这才是“养气”。

切身体悟之言。