灵量-三脉-七轮

你是光，你是爱，你是宇宙的宝贝...

你是奇迹，你是富足的，你有无限可能...

共力人间，让爱流动...

灵量、左脉、右脉、中脉、七个能量中心

人体的能量系统(SubtleSystem)简释

人类虽有肤色种族的不同，但这些都只是表面的分别。在这个看得见，物质性的身体外，我们还有一个看不见的、灵性的身体(subtlebody)。这个灵性的身体是由灵量、三条经脉和七个轮穴组成。

以下是这个能量系统的简单介绍。读者看时请留意一点，虽然有些书籍也有三脉七轮的介绍，但霎哈嘉瑜伽在这方面的知识是独特的，跟一般流传的有很多不同。

灵量(Kundalini)

灵量是从梵文Kundalini这个字翻译过来的，它的本义是卷曲，在印度的古籍，这个字被用来指在人体脊柱底部，卷曲成三圈半的能量。随着佛经传入，有关灵量的知识也传入中国，当时按音译为“军荼利”，后亦有译作“昆达里尼”、“灵蛇”、“拙火”、“灵能”等。我们译作灵量，是取它是个灵性的能量的意思。

灵量位于我们脊柱底部三角骨的位置，当人还是胚胎的时候，灵量便从头顶进入，通过脊柱，潜藏在三角骨的位置，卷曲成三圈半的形状。灵量是个母性的力量，我们体内的灵量是外界万物之母的力量的反映。这个母性力量一直养育着我们，照顾着我们。她知道我们的一切。像种子发芽生长一样，到了适当的时机，在适当的条件下，灵量便会升起，将我们连接到无所不在的整体能量去。这时我们便说那人得到了“自觉”(Selfrealisation)，他得到了觉醒，他悟了道，他知道了真我，他知道了自己的本性，自己的本来面目。

关于灵量的知识在许多古代文化中都存在，例如在中国，老子所说的那个万物之母，“先天地生”、“为天下母”的力量，便是灵量，他称之为“道”。锡吕·玛塔吉女士说，老子是个诗人，所以他用文学的手法来说明这个“道”。老子说:“譬道之在天下也，犹川谷之与江海也”，是用扬子江来比喻灵量的升进。灵量升起时，要通过上面的几个能量中心，才能通过顶轮而出。如果这些能量中心有阻塞，灵量便很难通过。这种情况，就好像是在扬子江开始航行时很困难，有许多旋涡和大石，但通过重重险阻，接近海洋的时候，便变得风平浪静了，最后还会进入大海，与整个海洋合一。

有些人是生下来就已经是得到自觉的，因为他们与上天的能量接上，因此往往能成贤成圣，成为文学家，音乐家，为人类作出很大的贡献。在过去，这些得到自觉的人只是人类中的极少数，通过霎哈嘉瑜伽，越来越多的人会得到自觉，这是历史上从未发生过的事情，亦将会带来深远的影响。

在灵量被唤醒之后，她给予我们和那上天无所不在力量的连结。

灵量启发我们的注意力，让我们感受到我们的灵体。

灵量给予我们绝对的喜乐与平安。

灵量给予我们无思无虑的觉醒。

她能自动清理我们轮穴的阻塞。

灵量能滋养并治疗每一个人，照顾我们。

锡吕·玛塔吉女士论灵量：

“当灵量毫无阻碍的升起时，一个人感受到平安，并且享受那无思无虑的觉醒状态。”

“灵量代表那纯洁欲望的力量：想要在灵性上进化，并和上天的灵合而为一。”

“...你的灵量就是你灵性上的母亲，你是她唯一的孩子，她在你每个生命中耐心的等待，要给予你上天的喜乐。她不可能伤害你，她一点一滴努力的要治疗你身体上的问题，以及矫正你的轮穴。”

三条经脉(Nadis)

我们灵性身体另一个构成部分是三条经脉，分别是左脉，中脉和右脉。

三脉是我们人体内的三种力量，左脉掌管我们的记忆、过去和情感方面，右脉掌管我们的思维、未来、行动以及计划方面。一般人由于中脉没有打开，只能使用左右两脉的能量，而且他们多数不能两边平均使用。有些人使用左边的能量多些，有些人使用右边的能量多些，于是造成两种很不同的人格。

左脉(IdaNadi)

倾向左边的人很内向，他们感情丰富，却怯于表达出来，往往多愁善感、顾影自怜、缅怀过去。他们的好处是较有艺术气质，比较容易相处，有时却不爱合群。其实他们心中有种恐惧，对周围的人感到害怕。他们的缺点是性格怠惰，做事优柔寡断，缺乏系统，很容易受别人的支配，在现今竞争剧烈的社会，他们的成就往往有限。倾向左脉的人乐于接受别人的折磨，他们往往自甘受苦，并走向自我毁灭的道路，有时候比其它人更易遇上假知识。因此，倾向左脉的人很需要别人的关怀和帮助。

右脉(PingalaNadi)

倾向右边的人性格外向好动，好作思考计划，勇于表现自己，却缺乏情感及艺术方面的发展。他们的好处是办事能干，井井有条，懂得组织他人为自己做事，由于他们能量较多，精力旺盛，所以能够有魄力做大事，在现代的社会，这类人往往成为政客、官员、行政人员等，有一定的成就和地位。但他们的缺点是自我过大，以为一切都在他们掌握之中，他们只看见自己，却看不见他人，于是不惜牺牲他人为自己服务。在小的层面是去利用他人，剥削他人，在大的层面是去侵略和掠夺其它国家。历史上最坏的事情都是这些人做出来的。倾向右脉的人肝脏往往过热，于是脾气暴躁，令别人感到痛苦。倾向右脉的人表面上很成功，但他们有一个很大的弱点，当他们以为控制了一切的时候，到最后发觉控制不了自己。

中脉(Sushumna Nadi)

打开了中脉的人兼有二者的长处，却没有二者的短处。他们看见人最崇高的灵性方面，于是能欣赏别人、享受和别人在一起，真正做到相亲相爱。古往今来，真正的大文学家、大音乐家都是打开了中脉，得到了自觉的灵。他们的灵感来自上天。就算有些在世时得不到承认，但却只有他们的作品能通过时间的考验，成为不朽的作品。许多人在欣赏之余不明所以，只觉得他们的作品有一种独特的吸引力，其实是因为他们的作品有清凉的能量散发出来，并使人自然而然地进入无思无虑的状态。打开了中脉的人许多亦成为历史上的大人物，他们在历史转折的关头出现，带领自己的国家和民族闯出一条新的出路。但他们却不曾陷入自我的陷阱，他们许多都能保持谦虚，并不将自己置于他人之上。也有一些得到自觉的人社会地位并不高，没有多大成就，但他们都能表现得与众不同，并向周遭散发出平安，令身边的人感到喜乐。

中脉没有打开的人是没有办法进入真正的静坐的。如果他们用勉强的方法去静坐，很容易会落入左脉的潜意识(sub-consciousness)和右脉的超意识(supra-consciousness)之中。

中脉是我们的副交感神经系统(para-sympathetic nervous system)，是自主的神经系统，是无法通过人为的方法来控制它的。左右两脉却不同，左右两脉是我们交感神经系统(sympathetic nervoussystem)，是可以通过人为的方法来刺激或控制它的。例如我们跑步，便可加快心跳与呼吸。于是有些瑜伽术士，教人利用意识刺激左右两脉，以图使人体产生一些异常的反应。同时他们会使用一些怪异的方法，使人走向极端的左边或右边。如果一个人走得太左或太右，便超越了个人的范围，在左边，他会连接上集体潜意识(collective sub-consciousness);在右边，他会连接上集体超意识(collective supra-consciousness)。

左边的潜意识是代表过去的力量，一切过去的，已死的和在进化过程中被淘汰的事物都在这里。于是那个人会产生一些异常的行为。他在静坐时会不由自主的做出一些动作，他自己也不能控制，或在生活中做出他自己也不愿意做的事情。右边的超意识是代表将来的力量，一切好宰制他人的力量都在这里。一个人连接上这里，表面看来好像是具有一些灵幻的超能力，但对这个人并没有根本的好处。

许多人害怕学习某种功法会出现偏差，但却说不出是什么原理，其实就是害怕出现上述两种情况。

由于霎哈嘉瑜伽的练习方法是先打开一个人的顶轮，让灵量沿中脉上升，所以不会发生出偏的情况。中脉连接到的是集体的无意识(collective unconsiousness)，即宇宙无形无象的整体能量。中脉所代表的是现在，即当下此刻。锡吕·玛塔吉女士经常说，过去的已经过去，将来是不存在的。唯有在现在此刻，我们才能够知道真实。

左交感神经系统（左脉）：

月亮脉

道家所谓的“阴”

女性特质

记忆、恐惧、痛苦、经验、制约

情绪、情感表现

向上延伸至称为超我的球状物

过去，潜意识

特质是喜乐、纯粹的爱、仁慈、艺术感，是愿望的力量

当内在失去平衡而较偏向左脉时，会出现情绪问题，感到沮丧、自卑及内疚，容易感到疲倦。

右交感神经系统（右脉）：

太阳脉

道家所谓的“阳”，

男性特质

未来，超意识

注意力，行动力

创造力

向上延伸至称为自我的球状物

特质是理性、逻辑、行动力、思考及组织力，是行动的力量

当内在失去平衡而较偏向右脉时，会出现自我中心、暴燥、骄傲、容易愤怒、对人产生憎恨、无法平静，并难与别人和平相处。

副交感神经系统（中脉）：

人类进化和灵性升进的通道

当下此刻，智慧，开悟，进化，集体无意识

正法的道路

是正中的能量通道，是左脉及右脉的平衡点。

处于无思虑的入静境界是使中脉强大的方法，同时我们亦要过着依循正法的生活

七个能量中心(Chakas)

　　 我们身体能量系统的第三个组成部分是七个能量中心（轮穴）。这些能量中心是身体上能量的进出口，这些进出口在身体上主要有七个，因此一般说有七个轮穴。但其实除了这七个大的外，还有许多小的，分布全身。经脉也是一样，除了三条主要的外，还有许多小的。人的身体远比今天医学所了解的复杂。

能量中心(轮穴)是身体上能量流动时特定的区域，对应脊柱上的主要神经丛。

轮穴是能量的储存库。

轮穴是进化的里程碑。

　　现代医学发现，这几个能量中心的位置其实相应于人体脊柱上的主要神经丛(Plexus)，是控制我们身体的枢钮。古代的瑜伽士更确切的描述每个轮的花瓣数，这些花瓣数目和该神经丛处的副神经丛(sub-plexus)也相应。此外，每一个轮都有它独特的特性和功能，我们以下逐一介绍。

七个轮穴由下而上分别是：

根轮、腹轮、脐轮、（幻海）、心轮、喉轮、额轮和顶轮

如何唤醒每个轮穴的特性和力量

每个轮穴都有它的特性和力量，我们在静坐时可以做以下这个练习，使这些力量得以发挥出来。静坐时将注意力放在某个轮穴，亦可用右手按着那个部位，或在那个部位作班丹，并因应不同的轮穴，在心中说以下的话：

[1] 根轮：「母亲，请让我成为纯真的人。」

[2] 腹轮：「母亲，请让我成为有创造力的人。」

[3] 脐轮：「母亲，请让我成为一个满足的人。」

[4] 心轮：「母亲，请让我成为有爱心的人。」

[5] 喉轮：「母亲，请让我成为整体的一个部分。」

[6] 额轮：「母亲，请让我成为宽宏大量的人。」

[7] 顶轮：「母亲，请巩固我的自觉。」

这个练习可在静坐开始时做，作为用注意力提升灵量的一种方法。