做痛苦的苏格拉底还是做快乐的猪？当你开始思考这个问题的时候，已经向“痛苦的苏格拉底”迈了一步，因为“快乐的猪”是不会思考这个问题的。要无知的快乐还是清醒的痛苦？思考这个问题的时候，你已经在经受“清醒的痛苦”，就算留恋着“无知的快乐”，你也已经回不去了。所以，有什么好纠结的呢？已经走到这了，反正回不去了，既来之则安之呗。
我不认为有过思想觉醒的人，能把头再次埋进沙子里，做回“快乐的猪”拥有“无知的快乐”。（当然大千世界或许也有例外，我一家之言确实有失偏颇）思想觉醒这个词，在当下这个和平年代乍一听有装腔作势之嫌，但我想不到有别的什么更为合适的表达方法，暂且用这个词吧，遇到合适的再换。这并不是在做比较，一定要划分出二者高下。“痛苦的苏格拉底”也好，“快乐的猪”也好，“无知的快乐”也好，“痛苦的清醒”也好，只是我们走到这了，不管你是否满意自己此时的处境。当然，耄耋之年回归到老庄也未可知啊。我觉得“老庄”或许是平和的，在“无知的快乐”与“痛苦的清醒”之间达成了和谐的平衡。真正到了“看山”的第三种境界：看山还是山，看水还是水。
做学生那会，我还是一只“快乐的猪”，但那时也还是有诸般痛苦。我一直觉得人世间的苦痛是要多于快乐的，“炼狱是人间”“我们都是在人间历劫的”，但因此就要否定生活，背弃生命吗？应该也不是，要看如何选择，是要做“积极的悲观主义者”还是“彻底的悲观主义者”，我选择了前者，总要体验一遭，还是自己给自己加点糖吧。
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