一一的百日宴于9月22日顺利举办。
从天数讲，9月22日是106天，不是整100天，这是有讲究的。
7月的一天，振鹏叫我去参加一次家宴，说到我生了一个小千金，要在9月过百天，振鹏奶奶说，小孩儿不过百天，要在106天过，过百路，意思是百路通，万事顺之意。
于是106天就算在9月22日。
给一一举办百日宴，我想了很久，家里也探讨了几次，办还是不办？
潭兄那天说得好，办也有一百个理由，不办也有一百个理由。
办，让人觉得生个小孩何必大张旗鼓，谁家还不生几个小孩？四处请客宣扬，有小题大作、强行收礼之嫌。
不办，觉得缺了什么，一个鲜活生命的诞生，得有庆贺，有见证。
最后，我决定要办，而且要大办，不是三五桌，是十八桌。
理由是，人一辈子就几件大事，生死，结婚，升学，迁居，开业。
尤其生死为最。
我这个年龄，再生个小孩，还是千金，很是稀罕，就想这份喜悦与亲朋好友分享。
孩子的事情，这几年都不是太顺，前阵子谢土、敬神，这次一一百日宴，都有用喜事来冲一下的意思，古时就有冲喜之说。
当然，毫不隐晦的说，也有想收回部分礼金的想法，这十五六年间，就在结婚时和周五人才市场开业时办过酒席，而我们家里，每年吃酒席的礼金几千上万。
有句老话：“待客容易请客难！”
请客之前，我把电话号码簿翻了一遍又一遍，列了一百多人，电话通讯录两三千人，微信好友七八千人，并没有想方设法去搜索罗列可能来的人，那样的话，至少请三四十席，三四百人，而不是一百多人。
请的无非几类人，亲戚，同学，朋友，生意伙伴。
那天11点多，心里忐忑不安，请了这么多人，如果很多人不来，多尴尬啊！请了人，办喜事，就是要图个热闹，人不来，怎么热闹？
结果是请了十八桌席，来了十八桌人，我预算了大概一桌人有事不能来或不愿意参加，是按16加2定的酒席，定16桌，多准备2桌。
武威人吃酒席，要看厚沉不？厚沉，就是诚心待客，我订了1688元的席，近两百的白酒，168元的红酒，中华烟，凉茶、瓜子、糖。
席后，好几个人都和我说，席很好，现场氛围也非常棒。
现场用粉色气球扎了一个可爱的造型，大屏背景有李一一百日宴字样，还有多张照片做成的视频轮流播放。
主持人芦老师做了简单的流程，我和媳妇抱着一一上台，采访式对话，切蛋糕，献鲜花，拍合影，我讲了祝酒辞，之后胡日鬼乐队的八九个老师们倾情演出。
我和媳妇挨着桌敬了酒，晕了，醉了。
这么多亲友现场祝福，芦老师义务主持，胡日鬼乐队义务演出，盛大酒业叶总赞助白酒，法贝德田总赞助蛋糕，赵姐赞助金鲜花。
人生仅有的几个关键节点上，需要仪式感。
我出生时，父母连饱饭都吃不上，听说我满月时就煮了几个鸡蛋。
我死时，多热闹或多凄凉，看不到，管不了。
千金一一出生时，我有能力，有意愿来庆贺，来见证一个生命的诞生。
感觉世界美好，人类美好，亲友美好，树木美好，一切美好，感动的眼泪亦美好。
又拉着一帮朋友在另一个包厢里继续喝酒，直到五点多才散场。
回家后，不可免俗的翻礼薄，看看谁来了，记了多少钱的礼金，看看谁没来，也没有记礼金。
钱是个好东西，看着礼金多的，内心肃然起敬，多了好多好感。
我是个拜金主义吗？我认真想了想，应该不是。
我在观察自己内心微妙的变化，钱在这里起到的起了什么作用？钱代表着情分？是也不是，至少不完全是，钱多的、大气的人会多记一些礼金，钱少的人会少记一点礼金。
我又产生了一个疑问，这些有钱人是有钱后变的大气，还是大气以后变的有钱？这是辩证的哲学命题，不好解释。
有十几个朋友因各种原因没能参加宴请，但有电话或微信问候、祝福、发红包。
有好几个朋友，我没有请，看到朋友圈后，微信红包直接祝福，内心感恩，无以言表。
最后算算，没有来，也没记礼金的也有七八个人，心里有了一个结，为什么没有来？
每个邀请了的亲友，都是经几番考量的，如同学，觉得好长时间没聚了，需要个机会聊聊。
还有些朋友，是我内心认同的，觉得要继续交往，就要某种介质强化。
最打不开心结的是，关系不错经常聚，去年参加了他的事记了礼，为什么电话、微信都没有？
我为这几个没有音讯的朋友纠结了好几天，对方可能觉得我们之间的感情不到那份上，是为了收礼金。
这实在让我难堪。
三五百元的礼金，在当今社会中，没有多少，在我的收入中，更算不上什么，它衡量的是情分，不是利弊。
这样就无形中划了一条红线，非友，相识。
这样写不是质问不来的朋友们，是深挖人性背后东西，我们在乎钱，更在乎钱以外的内核，在人生的一些关键节点，用一句江湖术语表达，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场。
其实，礼金不是你给我的钱，只是暂时存在我这里，武威话，吃包包还卷卷。
地球是园的，转一圈就会回到原点，没有吃亏，也没有占便宜，天道好还。
总有一部分人，看书不近视，看社会却近视。
无论我的礼薄上有没有你的名字，只要你心里有我，请我，我就会到场。如果我有钱，我会捧钱场，多记一两百。如果我没钱，我会捧人场，少记一两百。
打开心结，放下算计和输赢，好好和自己想处。
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