——写在前面的话
“老三届”，我们共同的名字，共同的记忆，共同的骄傲。
特殊的历史际遇，赋予我们的别样的生活命运；别样的生活命运，给了我们独特的生命体验。
五十年后，我们重新聚首母校，一时之间，说不完那么多风雨故事，那么多沧桑感慨，那么多志意情怀。于是，大家一致同意编一本“老三届”同学影像集，记录此次非同寻常的人生回眸，让岁月留下一点痕迹，让心灵得到一些抚慰，让过于安逸虚浮的流光增添些许重量，些许澎湃。
这本影像集里，今天的我们，都平静，都从容，都和乐。然而，谁能读懂我们每一条皱纹背后的心路历程，每一缕笑颜背后的歌哭悲欢，每一注目光背后的人生感悟？
那场旷世浩劫没有远去，往事并不如烟，那些刻骨铭心的日日夜夜，仿佛仍在眼前，喧嚣、惨烈、混沌、迷茫。此后，五十年的追寻，五十年的考问，五十年的拼搏，五十年的沉淀。我们从热烈走向理性，从青涩走向成熟，从单纯走向丰厚，见证了古老土地上大转型大改革的每一次阴霾与阳光，曲折与突进，深味了人生的复杂与坎坷，丰富与瑰丽。有一种幸福叫牺牲，有一种品格叫坚忍，有一种胜利叫回归。从神那里走出来，从专制皇权阴影下走出来，回归到人，回归到生命，回归到大地，放开脑筋，放出眼光，默默苦行，砥砺奋进。
历史总是按照需要来安排角色。
戊戌维新，五四启蒙，抗战图存，近代以来，每到重要历史节点和关口，总有一批人被推到最前面。需要肝胆，便产生肝胆；需要魂魄，便产生魂魄；需要大义，便产生大义。从这个意义上说，“文革”动荡是炼狱，亦是熔炉；是轰毁，亦是猛醒；是劫难，亦是涅槃。我们生逢其时，勇敢担当，义不反顾，无怨无悔。
这是怎样的五十年？狄更斯在《双城记》开头这样描述工业上升时期的英国：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是温暖的春天，这是严酷的冬天；这是最幸运的一代，这是最不幸的一代。”这也是我们经历过的五十年的中国，真正开启了“三千年未见之大变局。”随波逐流是容易的。但“老三届”的血脉里，更多的是忧患意识、家国情怀、献身精神。
五十年里，我们失去的远比得到的多，担当的远比享受的多，开创的远比占有的多。硬是在漠漠尘埃里开出美丽的花朵，在绝壁悬崖上挺起妖娆的劲枝。“老三届”是一曲壮歌，“老三届”是一部传奇，“老三届”是一种精神，“老三届”是一杆旗帜。大觉大悟的旗帜，自励自奋的旗帜，踔砺蹈死、披荆斩棘的旗帜！
“八千里路云和月，五十功名尘与土。”我们在意的只是过程。
“江湖夜雨十年灯，春风桃李一杯酒。”一切皆在态度。
“老三届”，作为对一代人的历史称谓，人们对它的内涵和外延，始终会有种种种理解与诠释。
“老三届” 却最知道 “老三届”。
五十载阅遍典籍，涵盖中外，出入古今，我们要读懂中国和中国人：从哪里来，到哪里去，我们是谁；思接千载，心游万仞，孜孜矻矻。上下求索：我们要参透中国人的精神之根、灵魂之本、智慧之源。为天地立心，为生民立命，为中国社会寻路。
从母校出发，投身天南海北、庙堂江湖、世出世间，走到今天，看够斜阳草树，万间宫阙，舞榭歌台；看惯春风秋月，阴晴圆缺，墓场鲜花。铅华褪尽，大浪淘沙，我们看重的是人的自觉，人的精神，人的发展。鲁迅说，根柢在人，首在立人，此为大端。
美国早期哲人梭罗在他的《瓦尔登湖》里这样淡定地写到人生得失：“云会从那里带走一些东西，但风又会把它送来。”
我们只享受历史大风从深远的地方给我们送来的东西。
“这个世界会变好吗？”这是梁漱溟最后一部著作的总问。
关键在人，人变好了，中国一定变好，世界一定变好。我们是什么，中国就是什么；我们播种什么，中国就收获什么。
那么，“老三届”将继续担当下去，追求下去。自信人生不老。六十岁有六十岁的使命，七十岁有七十岁的使命。此次聚会以后，我们重新出发。有一句话说得好：“什么时候出发都不会太晚。”
风光前面更好！
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