《中国梦境》：了解梦 认识梦

先来一个大家熟知的关于梦的小故事，热热身：

一位进京赶考的秀才，夜里做了三个梦：第一个梦，梦见墙上种白菜；第二个梦，梦见下雨天穿着雨衣打着伞；第三个梦，梦见同小姨子同睡一张床，但背靠背。第二天找算命先生解梦，算命先生让他打道回府，说：“墙上种白菜，不能长成菜；下雨天穿雨衣又打伞，多此一举；同小姨子同床而眠，但背靠背，这是没戏！”回到旅店，他就准备退房回家。旅店老板问他为何不考，他把算命先生的话重复了一遍。旅店老板说：“他解的不对，正好相反，墙上种白菜，不是高中（种）吗？下雨天穿雨衣又打伞，那是双保险！同小姨子同床而眠，既然是背靠背，那还不是让你翻身？”秀才一听恍然大悟，满怀信心赴考场。果然“金榜提名”！

读完这个故事，我相信大家的关注点都会落在对同一个梦的不同解析这个情况上吧，进而引申出对于同一件事不同态度会产生不同结果的结论。这也许是故事的作者想要告诉我们的道理，或是我们的思维习惯吧。对于这个故事，我们可以做进一步关于梦的问题拓展思考，比如为什么会做梦?谁是梦的施动者?什么情况下会触发梦这种形式?

如果你曾思考过这些问题但还没有得出令自己信服的答案，或对这些问题感兴趣想要深入了解，那这本《中国梦境》会给出令你信服的答案。我们现在普遍认为梦与心理因素有关，“日有所思，夜有所梦”，梦是现实生活的一种折射。在《中国梦境》书中，作者回归到文本，通过中国古籍文本进行全*面研究，总结梳理出关于梦的理论体系。

关于梦的研究，肯定要蕞先解决为什么会做梦这个问题?《中国梦境》通过文本中关于梦的描述，总结出以下几种情况会做梦：呢喃与隐喻、外来精*灵的接触、对价值行为的回应、灵魂游荡、对能*量和身体刺*激的回应、内在冲突的显现、内在失衡的显现、思想活动的结果。其中关于“内在失衡的显现”通过《黄帝内经·灵枢·银邪发梦》得出的结论。如果一个人的“气”分布均衡就不会做梦。当气虚或气盛时会出现梦，“阴气盛”会梦到“涉大水而恐惧”，阴阳学说是我们传统文化的思想基础，阴阳是从万事万物中抽象出的两个基本特性，蕞能代表阴阳的事物就是水火。这其中道理我们身为中国人可以秒懂，而《中国梦境》作者却有些许不解，这可能就是文化差异吧。

小时候一到暑假天气热时，我们都买把折扇，又当玩具又能消暑。在折扇的扇面上常印有“周公解梦”的内容，如“梦见火灾，喜事临门”等，这更多起到消遣的作用。而梦是否有警示或预测作用呢?在《中国梦境》第三、四章对此问题进行了详细讲述，虽预测和警示无法像科学试验那样可反复得以证实，可这部分内容作者言之有理有据、令人信服。

我们每个人都会做梦，有时醒后能记得梦中内容，其实更多时候是记不得的。那记忆的内容代表着什么呢?可能是对亲人的思念、近日困扰我们的难题、或者是虚无缥缈的内容。除去恶梦令人恐惧的因素，梦是多彩的、有趣的、超出认知的，《中国梦境》帮助我们了解梦、认识梦。