吕思勉的《中国通史》
才读到上部，吕先生的书真是让人看到就想把整部书都抄录下来。上部讲文化现象，下部讲朝代变更。几乎没有一句废话，读起来特别特别特别顺畅。
他说历史虽是记事之书，我们之所探求，则为理而非事。读这本书前，我对历史的认知也许就是像他所辩驳的那样：历史是前车之鉴。而吕先生讲，理是众事，事只是一事。理因事而建，合事而求礼，无有是处。
第一章婚姻中，有一段讲说，男子的权利，愈行伸张，则其压迫女子愈甚。女子守贞，在封建社会中，是其于夫之一种义务。以契约论，则只在婚姻成立之后，持续期有效，以事实论，亦只需如此。所以野蛮社会的风俗，无不是如此的，而所谓文明社会，却有超过这限度的要求。无他，不过是压迫阶级的要求，更进一步而已。而法律上对女子，亦未尝加以保护。如《清律》中说：若夫妻不相和谐而两愿离者不坐。看似自由，而夫虐待其妻者，大都榨取其妻之劳力以自利，安能得其愿离？读之，拍案叫绝。
想想之前看到的家暴新闻，不就像吕先生说的一样，榨妻之劳力，获己之利吗？才懂，读史，以明理，而非事，非前车之鉴。
有的话，想把它讲成白话来发，实在没有吕先生的韵味。读这本书，无时无刻不感叹吕思勉先生用字精妙。所谓拜读，不过如此了吧。
没读完，剩下的，等读完再说。
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