世间的争执往往就是这么开始的。
你是用什么来看的?有人戏说“谣言止于智者,始于智障”,学习了佛法,知道其实世间一切烦恼痛苦的根源在于我们并不知道自己的真心在哪里,往往认“贼”为父,把攀缘心、妄想心、分别心当成了真心。
你是用什么来看的?“能见的是什么?”─是心!
“能听的是什么?”─是心!
“能嗅的是什么?”─是心!
“能尝的是什么?”─是心!
“能触的是什么?”─是心!
…………
男女老幼兴奋、快乐地回答着法师的提问,佛法的课堂上没有性别、年龄、地域、背景、社会地位等分别,真正做到了平等、尊重、接纳每一个人。
一位心理训练教练与我聊天,他说发现我非常快乐,所以很想知道是不是因为参加了佛法学习后才这个样子的?我思考了十秒钟,然后真诚地告诉他其实之前我就很快乐,现在就更加快乐了。
近几年我一直没有停止过学习,尤其是对内心世界的探索,于是学会了反思和反省,开始了内观。走进寺院、亲近善知识看似偶然,其实不然。正因为我强烈渴望能对自我、对内心有更深入更细致的了解和认知,所以才会在茫茫学海中不断的苦苦寻觅。这种主动的探索和学习便是我心灵能量的来源,也令快乐在我的心里不知不觉积蓄了起来。
因为我体验过也经历了苦寻的艰辛,所以才会非常珍惜与佛法的相遇。人生难得,佛法难闻,几千年来修行人大都误解了佛的教诲,佛说要通过明心见性以后,成为分真即佛,带果行因,全性起修,全修在性,再通过无量法门来圆满究竟佛。后来者的我便一脚迈入了正道,现在正在学习佛法的最高经典《楞严经》,然后再悟后起修,全修在性。在佛的国土没有先来后到之说,只与发心、精进和用心程度以及自己的根基有关。
修行即修心,心修一切修,心是一切的根本,每一个人都拥有与佛无二分别的心,这是一颗清净心、平等心。众人去寺院烧香拜佛,往往是去向佛或菩萨索取,却不知道“佛不渡人人自渡”的道理,佛在涅槃之前留下一部《楞严经》,就是要令众生开悟增智慧。
人生难得今已得,佛法(尤其是正法)难闻今已闻,把握这一生努力修行!
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