
有好久没和儿子聊天了,昨天与今天有点懈怠,可能正如一位师兄讲是不是抓得太紧了,有时太紧了就成了赶作业,实修时专注力就被妄心带走,看来自我调服的路与理想还是有差距,尽管为什么要修为什么要走这条路心中清醒明了,但由倦意带来的抗拒有时真的让人觉得这个小屁孩还得好好哄着来。好吧,把自己当下孩子,毕竟天性中一直以成熟理性来压制天性还是不可取,天性的本质就是童真,这也就难怪呼每次听法前SS都会把这一群老小孩哄得开开心心的。我想我这段时间出现的懈怠一定与没有哄好调好自己的小屁孩有关,这应该是我直接进入主题以目标导向的结果,从某种意义大凡成功靠的绝对是喜欢,绝对是真的发自真心渴望的结果,而不是靠无心参与的意志力。这意志力像大人,而心就是小屁孩,大人总想指挥小屁孩做事,但小屁孩要完成某事得全靠心情,靠感觉,我自己原本就是孩子,意志力无法强加出什么结果,看来剩下的还得哄……
今天放松了下心情,忘掉目标与儿子聊起人如何创化自己的世界,听完我的讲述他心开神悦,对他又是对生命更清晰认知,我想一个首先能活得通透的人才更具生命信心以及幸运的资本。
我讲了一个小故事:假设我养了三盆一样的花,但我对待它们的方式分别是喜欢、讨厌、不理,最后这三盆花将因人之好恶呈现三态,即骄艳、萎靡、枯萎,请问此时你会喜欢那盆花,不喜欢那盆花?!儿子回,当然是开的娇艳的。然后我话锋一转,记得最初它们是一样的,由于你投注的能量不同,因此它们呈现的就不一样,由此我们就知道我们该去用什么样的方式去创造我们自己想体验的世界,外境只是对我们投射的反映,所以我们要不断训练自己通过外境看向自己的能力,不断协调自己让当下的振频与理想同步,如是就能构建自己的理想国。
我也跟他分享到:很多人之所以受苦,只因他对自身与外在的这层一体的关系还没有看透,还在分别于外面是外面自己是自己,并认为外面与自身半毛线的关系都没有,所以他们才有那么多痛苦、不满和抱怨,就正如上面的三盆花,那萎靡的枯萎的花朵这不好看,我们觉得好讨厌,于是我们想给扔掉,只因看见这花都影响到你的心情和心境,但它不也是和骄艳之花一样都是你自心投放出能量的结果么,明智的选择是重新选择投放能量方式,而修行中的清净观就是给我们纠偏让我们对生命对环境有一个正确的理解。
为什么要修行?就是为了实现生命自由,而自由是自我正确驾驭生命能量合理流动的结果,唯如是方能在这真空妙有的世界里实现最大化的自利与利他。
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