和妹妹对话选
梁文道也是个学佛的。但他说佛学的分支很多。昨天听马家辉讲述他小学时上的是香港的佛教小学，学校里会多教一门佛学课。在这样一个背景的讲述里，也从他只言片语中，得到了佛言片语的感悟。巧的是你昨天分享的次第花开早上才听，也是关于佛法。[鼓掌][鼓掌]
我的肠易激综合症，让我不能烦躁不能焦虑，我这一年来时常情绪有不对，我就在找方法来平衡情绪。听樊老师的讲述中，我仿佛觉得我这一年和负面情绪的对抗，岂非也是修行[偷笑][偷笑]。当然，马家辉说他特别喜欢一句话叫做，有裂缝的地方就有光透进来，乌云的旁边有银光或者叫金光。我这种修行，也是属于裂缝中透进的光，生病后才被动的意识到焦虑症的存在[偷笑][偷笑]。
在樊老师的讲述中，还提到佛法里的无我二字，哇，太高明了，无我，光从字面上来理解就无敌了。无我，这两个字只要在心中默念，就有一种四大皆空之境，升于头顶。哈哈。我昨天还写了个三我的短句:昨天的我、今天的我、明天的我；和无我一比，[捂脸]不好意思的很！但我在昨天对于三我的感想和实践下，昨天那个我确实得到了内心平静与生之目的的确定和了然。
今天早上醒来，我回忆起昨天，我想了想，先在心里感激了昨天的我送来了今天的我。这一觉醒来，好似两个生命的切换，昨天已死，今天复生，今天又需对待好今天，好让明天的接班者我，有所感念。这样的一种实践，我打算坚持一段时间，并记录一下，这样的修行方式是否可达到预期的正面体验？
像早上，我看到一个新闻说有一个人34岁，自杀前徘徊犹豫了一阵，最后还是跳去……。那么他在徘徊犹豫的时候在想些什么？他最对不起的不是亲人，不是别人。从三我的角度来看，他最对不起的是明天的那个他。凶手是昨天的他。一个自杀者，他背负了让他自杀的负重。那么，他最正确的做法是放下，他不能考虑这个世界上只有一个我。今天的他应该放下一点，明天他也放下一点。最终将负面的来自观念上的负重一点一点全放下。三我，把每一天当作一个新的我，而每个自然的睡觉的时间，是昨日之我与今日之我的切换。昨日之我已死，每天清晨醒来，今日之我又是一个新生。前我，一个一个的我，如果背负了太多错误的负重，往后的一个一个我，如果没有醒悟，必然走向一条苦难的路。今天的我是继承了昨日之我的财富里，包括身体健康、精神文化、外在的金钱物质，亲情友情爱情。今天的我，决定留下什么，坚持什么，扬弃什么。
像这样的事例，正是我要用三我来思考并记录的事情。 马家辉说他在佛教小学的时候，什么原因有了一个“智辉居士”的称谓，他说居士指的是在家出行的人。我本来以为对抗负面情绪这件事，只有我一人，原来信仰便是为有负面情绪需要对抗之人，皆可修行。马家辉说佛教里面说的十八层地狱，指的不全是死后的地狱。而是活着的人，内心的各种情绪本身就是十八层地狱，它会生出各种痛苦⋯
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