道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。「无」，名天地之始；「有」，名万物之母。 故，常「无」，欲以观其眇；常「有」，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，眾妙之门。
译文：「道」如果可以用言语来表述，那它就是常「道」（「道」是可以用言语来表述的，它并非一般的「道」）；「名」如果可以用文辞去命名，那它就是常「名」（「名」也是可以说明的，它并非普通的「名」）。「无」可以用来表述天地
沌未开之际的状况；而「有」，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从「无」中去观察领悟「道」的奥妙；要常从「有」中去观察体会「道」的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门（从「有名」的奥妙到达无形的奥妙，「道」是洞悉一切奥妙变化的门径）。
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本文标题：道德经第一篇
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