37、圣灵的判断

37、圣灵的判断

---

再次向你致意。我是耶书亚。

今天我来与你详细谈谈

通往你自性的回归之旅。

今天，开始谈之前，

我劝你先回忆一下我们之前的讨论。

因为我们谈到过你必须要做的一个选择。

这永远是介于上主与小我之间的选择。

事实上，除了帮你认出你的选择是上主之外，

这部课程根本没有其它目标。

最重要的是，请记住：

选择上主无需任何努力或奋斗。

我问过你，你愿意选择

十字架受刑还是复活。

我也告诉过你，复活是一条喜悦之路。

既然十字架是喜悦的对立面，

那么上主之子选择十字架，即通往小我的道路，

就不可能有喜悦。

我为你们踏上了最后的无效之旅，

对你们来说，忘记我给你们的这一承诺是相当正常的事。

在我的十字架受刑中，在我的复活中，

我将你们从

必须牺牲上主之子或你自己中释放出来。

在此地的世界，在你的生命中，

这样的刑罚最常以什么形式呈现呢？

以这样一种形式呈现：

你必须承受挣扎、痛苦、折磨和眼泪

才能获得救恩，

才能找到上主的平安，

而这正是这部课程一如既往的

简单的、最终的唯一目标。

当你追寻平安时，你的找寻要求

你选择上主而非小我。

因为从小我思想体系内部

是无法找到平安的。

请记住我之前说过的：

知见永远含有诠释。

不可能是任何其它情况。

甚至正见也含有诠释。

知见来自

好似构成了小我和

和分裂信念的那些东西。

因为你相信分裂，

所以你会倾向于相信

小我的念头以某种方式具有了创造的力量，

相信你觉察到的那些想法

具有创造的力量。

但以上皆是虚妄。

小我的思想体系、

你觉察到的那些想法

是由心灵

投射到意识之上的。

投射的目的是移除心灵

对那些心灵无法忍受的——冲突之物的

即刻的觉知力。

但我说过，一切都在你心内，

所有真相都在你心内。

如果你企图在心内隐藏

与真相冲突之物，

你立刻就会发现这企图不堪忍受。

因此，你会移除这非真之物，并投射出去。

你将它投射到意识的空白屏幕上。

正是投射使你以为你在思考。

那么，这个观念的集合体

在你的意识里形成了什么？

当那些观念回答“我是谁”的问题时——

这正是它们所做的全部事情——

观念的集合体

形成小我和小我思想体系。

任何体验、任何观念

从心灵被投射到意识的屏幕上，

都必须经过用来定义你是谁的

观念集合体的过滤。

最简单地说，那就是诠释。

你无法不经诠释地感知。

这个滤镜会告诉你你是谁，

没有它的加工、修改，不经过它——

它就是小我，

你无法感知任何东西。

嗯，如果你想解释你自己的小我动机，

或者可能更重要的是去解释他人小我的动机，会怎样？

如果你想解释，想感知

某位兄弟的小我动机，会怎样？

知见本身必定经过了

你自己的小我的滤镜。

这样就不可能，仔细听我说——

你不可能不带着你自己的小我和小我之内所隐含的动机

去分析、思考他人的小我动机，

从而觉察到他人的小我动机。

小我仅有的唯一动机是什么？

保护它相信自己是孤立而且孤独的信念。

因此在你想象出的孤独中，

你无法判断你的兄弟。

多个世纪以前我说过：不要论断别人，免得你被别人论断。

这正是我这句话的意思。

你不可能去感知

他人的小我动机，即论断他，

而不正视你自己的小我和它的动机的，

这样你就在同一时间内被论断。

如此，我才跟你提到圣灵的判断。

因为只有这一种判断——它是那么简单——

只存在这一种圣灵做出的判断。

这就是——造化整体中不存在任何对立。

存在的全部就是爱。

上主是如是的一切。上主就是爱。

仅此而已。

现在，我告诉你，假如你愿意允许

圣灵为你诠释，

也就是允许圣灵为你选择静默，并聆听，

并放下你对诠释或结果的欲望——

假如你愿意放下，并且静默，

那么圣灵将会为你诠释。

他会看到一切都是爱。

真的，只要你在此地，你就必须感知。

这在你的觉知中该怎样表达？

当你允许圣灵为你诠释时，

他会将一切事物都看作爱。

如果因为你自己的恐惧，你

看不到此地生命的任何一部分，

看不到兄弟好似会做出的任何举动——

如果你做不到根本不带任何东西去看出它是爱的话，

那么圣灵会简单地告诉你，

将它看作对爱的求助。

今天我跟你说的内容极其重要。

圣灵只看到爱。

因为爱是存在的全部。

如果你无法看到爱，可以确定的一点是：

尽管很细微，但多多少少有

小我和小我的动机隐含其中。

嗯，如果你想选择防卫小我，

你通过相信攻击而做到。

今天，我告诉你，攻击无一例外地总是

服务于保护小我存在的这个唯一目的。

假如你愿意在上主与小我之间选择，

假如你愿意选择上主的平安，

那么，这平安是出于你永远决不防卫而获得。

因为如果你想防卫，你永远就是在选择小我。

我向你保证，这是真的，绝无例外。

但是，如果因为你的小我，

你无法全然敞开地看到爱，该做什么？

那么，圣灵会用它的智慧告诉你，

将它看作对爱的求助。

假如你愿意的话，可以这样去想： 爱是你的本然状态。

爱是平安与和谐的状态，

是与所有生命一体、与上主一体的状态。

你们所有人都知道，即使在你们最受小我驱动的状态里，

你们的内在深处也都渴望着一体性与平安。

即使对你们的小我而言，这一点也很明显。

因此，如果你在一个特定的情境下无法看到爱，

那么，就向圣灵敞开，请它指引和诠释。

接着，你会看到对爱的求助。

你内真正聆听到的，只会是

这样的觉知：爱是你的本然状态，

爱是你所渴望的，

爱是你希望体验到的。

如此，对爱的求助成为你的证据，证明

你内在深处某个地方

了悟爱的确存在，而且就是你想要的。

对你的兄弟来说也完全如此——

对每个人来说都是如此，无一例外。

我告诉你——每一个时空之境的人、

每一个曾行走于这地球的人，

永远作为爱而存在，而他会在那一刻了悟这一点。

我向你保证，绝对如此。

因为你的爱的本然状态在你内在深处，

无法被抹去。

无论什么形式，

无论兄弟的行为看似呈现出怎样的形式，

他一直、一直都作为爱而存在，正如他知道自己怎样以爱存在一样。

在那一刻，他在尽他所能地

追寻爱的目标。

因此，如果你想通过攻击

来回应，会怎样？

那么，你在做的，就是

进一步地否认兄弟和你之内的

爱的临在。

你明白了吗？

所以，如果你想攻击，那就是在否认兄弟之内的爱，

更重要的是否认你之内的爱，并拒绝爱流向你。

而你的目标是爱和一体性，

这一点极其明显。

因此，如果攻击就是否认爱，

为什么你还想到攻击？

答案是——在任何神智清醒的时刻，

你根本不会想要攻击。

如此，超越任何攻击之上的

圣灵的判断，纯粹就是——

一切都是爱。

只是，如果你无法将一个情境看作爱，

那么就看作对爱的求助吧！

并且去认出：当你这样做时，

对爱的求助不仅在兄弟之内，

也在你之内。

在你的时间概念里，当这一天来临（它会来临的），

当你以圣灵的正见

看待一切的时候，

那么你将会看到的全部，就是爱。

我所说的对爱的求助

将会好似消失于虚无之中，

因为那正是圣灵的慧见——

一切毫无例外地都是爱。

忆起上主之道就是觉于这一真理。

当你看到爱，

你就成为爱本身。

因为这正是你的真相。

当你看到对爱的求助，

那正是你在兄弟

和你自己之内看到的。

这必定如此，绝无例外。

因此，假如你愿意忆起上主，

假如你愿意选择上主而非小我，

只要对这一点保持觉知——

兄弟的疗愈

与你自己的疗愈是完全一样的。

两者必须同时进行。

嗯，我曾经说过：变卖你的所有，

施舍穷人。

我也说过，我的意思是

为你，向兄弟和你自己证明：

假如你没有投资于这个世界，

你根本不会贫穷。

更好说你是自由的。

我也向你建议过，要觉知到你自己的自由和救恩，

没有比不去看、不去参与

兄弟的贫穷

更好的方法了。

这是什么意思？

你不认同兄弟的贫穷的方法、

你不认同罹病的上主之子的方法，

哪怕他相信自己是这样的（这两者是同一回事）——

方法就是，不对这个世界进行自我投资。

这个世界不过是由你的心灵投射出来的

一个观念的集合体，

它好似告诉你你是谁——

根据定义，这观念的集合体就是小我。

因此，不去投资这世界就是不允许它

告诉你你是谁，

也就是否认小我。

我也告诉过你，如果兄弟提出一个蛮横无理的要求，

你应该遵照而行。

这对你显得有何意义呢？

因为，你难道不是会立刻想象，如果你真的做了

每一位兄弟要求你做的，

你的生活会有多混乱？

在很大程度上，你知道， 

荣耀每一个蛮横无理的要求不是最好的。

因此我不是真的让你

去荣耀兄弟提出的每一个蛮横无理的要求。

我在说的是这一点——在同样的意义上，你能看到

兄弟对爱的求助，正如你自己对爱的求助一样，

当你感知到一个要求是蛮横无理的，

并因此不愿意照做，

你所看到的，就是

你投资这个世界的标准。

你所看到的，就是你自己的小我的嘴脸。

假如你愿意选择上主，

你所看到的，就是你需要放下、

放下。

这正是为什么我这样告诉过你——

如果兄弟提出一个蛮横无理的要求，去做——

因为这是为了允许他、允许你自己

认出：它根本无关紧要。你明白了吗？

再强调一次，当你感知到一个蛮横无理的要求时，

你可以确定的是：你在

透过你自己小我的滤镜在看。

在遵照这个要求的不情愿中，

你看到了你想防卫的欲望，

也恰恰就是你想攻击的欲望，

也就是你想在你自己和兄弟之内

否认爱的临在的欲望。

对于一个不投资于这世界的人来说，

对于一个选择了上主而非小我的人来说，

没有一个要求会被看作蛮横无理的。

这是什么意思？

这意味着，从存在于投资这世界之上的

平安的状态之内来看，

没有一个要求会看上去蛮横无理。

这意味着，你不会被兄弟向你提出的

任何要求所冒犯。

假如你不以蛮横无理去看待兄弟的要求，

你就无需任何防卫。

现在，你明白了吗？

我真的不是在让你

去荣耀兄弟向你提出的任何要求。根本不是这样。

我只是在告诉你，

为了学会看清你自己的恐惧，

看清你想要否认爱在

你自己生命中的临在的欲望，

看看你自己对要求的反应。

我也说过，当你提到救恩时，

通常会有这样的基本问题：“第一，究竟是什么需要拯救？

第二，如何才能把它救回？”（T-12.Ⅲ.2.6-7）

我也说过，只有心灵有待拯救。

心灵只能从平安中得救。

假如只有心灵有待拯救，

那么看似发生在这形式世界里的一切

根本全都毫无意义。

当你被这形式世界控制，

你就是被小我控制，

就需要防卫和攻击，

需要否认爱。

心灵只能从平安中得救。

你怎样找到平安？

通过聆听上主的天音，

聆听圣灵之声，

而不是小我的声音。

我之前说过一切都是爱，不可能是其它任何东西，

现在你明白了吗？

当你选择超越这世界去看，

当你不用这世界的概念来定义自己，

当你放下小我，当你选择上主，

你就是在向圣灵的声音敞开，

向爱的声音敞开。

如此，圣灵的课程

就是要你这样做——

看着每一个你发现自己所处的情境，

无论是否与兄弟在一起，

接着向爱的临在敞开。

假如你发现诉说着上主的爱、平安与和谐，

欢庆吧！

但是如果你没有找到，那么是时候选择了。

如果你选择小我，你会想要防卫和攻击。

但如果你选择圣灵的声音，

你会发现自己被它指引着看到对爱的求助。

你会认识到：

假如你感知到兄弟在求助爱，

那必定是你在渴望爱，

与他看似需要爱的形式完全相同。

然后，圣灵将会指引你

向兄弟给出爱。

圣灵会根据爱应该呈现的形式

指引你。

小我永远不会将这形式看成爱。

事实上，小我经常会告诉你

分裂好像存在，而爱根本不存在。

在那种情况下，你的指引标准

就是你会在你心内找到的平安。

当你向爱的求助敞开时，

当你不再防卫或攻击时，

当你向圣灵的声音敞开

并跟随那指引时，

你就在引领你的心灵走向救恩之路。

你就在选择平安之路。

那完全相同的内在平安将会成为指引你，

它会告诉你，你确实

正在聆听圣灵之声。

当你不再投资于这世界而行动时，

你就在投资于实相。

那投资会将你

引向心灵的救恩，

引向上主的平安，

引向爱的道路——

这是唯一存在的道路，

也是你某一天必然会找到的道路。

那一天，你将认出：

你看到的，就是爱的样子、

上主的样子、圣灵的样子、

兄弟的样子、你自性的样子。

在巨大的欢呼中，你将认出，

所有这一切真的都是同一回事。

祝福你们所有人。今天就到这里。