从瘦西湖北大门进入，经过曲折的小路，前方有一组古色古香的建筑群，一端是殿式的建筑，另一端是阁式的建筑，中间有廊桥相连，这就是位于瘦西湖万花园内的廉文化创作研究院——瘦西湖书画院，它由中共扬州市纪委和蜀冈——瘦西湖风景名胜区纪工委主办，瘦西湖风景区管理处承办的，目前全国唯一的一座廉文化书画院，它以“倡导廉洁理念，弘扬廉政文化”为主题，是扬州打造清正廉洁文化的重要组成部分。
瘦西湖书画院以秉承“国梦”、坚守“国道”、弘扬“国艺”为目标，结合传统文化、地域文化，将廉文化与园林、书画、艺术有机融合，组织德高望重的书画名家、党建和纪检监察战线的书画爱好者，进行采风、创作、展览、研讨等，以书画的形式讴歌弘扬廉文化，促进社会主义精神文明，更好地服务社会，服务群众。
整座书画院环境优美，院内种植青枫、榆树、黑松等植物，寓意两袖清风、为官清廉等品格，且点缀柿子树、绣球花、茶花、石榴等，代表了日子红红火火、万事顺意、多子多福、兴旺昌盛，这里的建筑为仿宋风格，厅、堂、亭、榭、廊错落有致，既有创作室，又有大小两间展厅，经常举办廉政书画展，为游客在赏景的同时接受廉政文化的熏陶。
眼前是书画院的主体建筑——品泉轩，这里是书画家的活动室，占地70平米，是书画院内最大的一组建筑，艺术家们相聚在这里，通过品读园林，激发灵感，畅谈廉政文化，创作廉政书画。
西侧第一间是一号书画展厅，展出与廉文化相关的书画作品，这是 扬州画家吴砚耕的《松菊延年图》，老松虬枝，傲菊怒放，如同君子的风骨，越是寒冷越显得独特，越是逆境越显出坚强。
江苏省书法四老之一孙龙父的《春满河山》，用写意的手法，饱经磨难的枯枝上，伸出了稀疏的枝条，绽放着朵朵梅花，暗香浮动。梅花虽经历风霜但傲然挺立，为官也要和梅花一样经得起诱惑，抵得住侵蚀。如今这幅已成为瘦西湖风景区管理处的镇园之宝。
清代闽浙总督颜伯涛的《官箴言》，“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”。
这是对“公廉”最为后世称道的经典阐释，对中华廉洁文化的丰富和发展产生了重要影响。告诫党和政府的各级领导干部：自觉接受人民监督，始终保持清正廉洁，正确履行管理职能，依法行使手中权力。
这一幅画是扬州八怪之一郑板桥的《竹石图》，竹子画得艰瘦挺拔，节节屹立而上，直冲云天。“未曾出土便有节，待到凌云仍虚心”，竹子在中国传统文化中是高尚人格的象征，虚怀若谷，正直有节。
前方是一条水中长廊，蜿蜒曲折，从“流连忘返”引伸出来的“流廉忘返”，同音不同意，意从境中来。也是景区内赏景的佳处，放眼四望，视野特别开阔，南侧是扬派盆景博物馆，作为中国五大流派之一的扬派盆景，于2008年6月成为国家级非物质文化遗产，2013年，瘦西湖内还成功举办国际盆景大会50周年庆典，40多个国家及地区参加，展出400多盆精品盆景，这座小岛就是为了纪念本次大会而建成的永久性景点——疏林观风。
扬州也是一座清风拂面的城市，在这里产生过、活动过、寄寓过数不胜数的贤良之士，他们的为人、为事、为政，都是廉政的范例和教材，影响和教育了一代又一代扬州人。欧阳修为官淡泊，体察民情；苏轼念民疾苦，造福一方；朱自清铁骨铮铮，宁可饿死，不领美国的“救济粮”；何世家训，规范修身处世、接人待物之道；阮世家风，坚持诗书传家，崇文重教……这些经典范例成就了“清风扬州”，也成为了扬州独特的文化风景。长廊内还展示了廉政灯谜以及廉政故事，主要介绍了扬州历史上的清官廉吏及廉洁事迹：
苏东坡：为民请命
苏东坡从颍州转知扬州的途中，正当初春，看到庄稼长势很好，便遣散吏卒，亲入村落，访问乡亲父老。他看到扬州的农民面有忧色，语气沉痛，说丰年还不如凶年好呢。凶年虽然天灾难熬，只要节衣缩食，还能将就糊口；丰年尽管多打了粮食，因为要缴纳历年积欠，胥吏在门，枷棒在身，反而活不下去。说到伤心处，父老们泪如雨下。得知这一情况之后，苏东坡寝食难安，到府署后连夜挑灯上书，苏东坡请求朝廷暂停催欠，但遭到拒绝。到了夏天，扬州一带瘟疫蔓延，死人甚多，官吏还在催逼“积欠”。苏东坡不得已，又上书《再论积欠六事四事》，幸而得到皇帝同意：“不论新旧各种积欠，一律宽免一年。”消息传来，扬州百姓奔走相告，喜形于色。
欧阳修治理扬州与百姓同忧乐
欧公知扬州时，下车伊始，便调查农耕情形对雨水、虫害情形做了详细了解，认为“民间极不易”，商讨对策，终使当年扬州地域农业丰收。秋日大水，欧公调查在御水中农人负担，认为摊派过重，努力减少一些项目，强调不可“为国结怨于淮人”。欧阳修的《廉耻论》，公正清廉，乃“士君子之大节”，也就是说清廉是官员必备的政治品德。
史可法：廉政爱民有名声
史可法一生俭朴，身为兵部尚书、大学士、扬州督师时，仍行不张盖（伞）、食不兼味、夏不扇扇、冬不衣裘、寝不解衣。他以身作则，跟兵士同甘共苦，受到将士们的爱戴。一年除夕，史可法把将士都打发去休息，独自留在官府里批阅公文。到了深夜，他感到精神疲劳，把值班的厨子叫了来，想要点酒菜。厨子回报说：“遵照您的命令，今天厨房里的肉都分给将士去过节，下酒的菜一点也没有了。”史可法说：“那就拿点盐和酱下酒吧。”
史可法为官一任，两袖清风，朝中一些大臣不太相信，崇祯帝便派人在史可法回家的路上盘查，结果令盘查者很失望，只在箱中搜出几把扇子、两只饮酒用的银杯和两本奏折。盘查人员回京禀报后，满朝文武无不肃然起敬。
一则则古代廉吏的故事，再加上妙趣横生的廉政谜语，称得上移步换景，廉在心头。长廊北侧是一片荷花池，也是瘦西湖上赏荷佳处，荷花历来被佛教尊为神圣洁净之花，周敦颐在名篇《爱莲说》中明确表达了对荷花的喜爱：“予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖”，有着“花中君子”的美誉李白的诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，也表明荷花具有天然之美。荷花即青莲，青莲与“清廉”同音，因此荷花也被用以比喻为官清正，即使身处污浊环境却不同流合污的高贵品质。荷花是书画家创作的重要题材之一，也与“廉文化”书画院主题相契
合。瘦西湖书画院还以市纪委培训基地醒园的荷花为主题，组织名书画摄影家画荷花，写荷花，咏荷花，拍荷花，编印了《醒园荷韵》。
书画院从2016年春开办至今，受到社会各方面的高度关注，先后举办了数场高水平的廉政专题书画展和廉政教育活动，如“清风扬州”中国书画名家荷花书画提名展、端午诗会、中秋诗会、醒园荷韵”摄影书画展、观荷话廉颂清风”图片展，并接待了省纪委及新疆、陕西、湖南等地纪委领导前来指导交流，书画院优美的环境、独特的高品质廉政文化教育形式，得到了省纪委有关领导和市纪委主要领导的充分肯定。通过多形式的活动，借助瘦西湖景区的旅游资源，廉政书画院的影响力已经走出瘦西湖，走出景区，甚至走出扬州，此所谓“潮平两岸阔，风悬一帆高”。
全面推进廉政文化建设，是加强党的先进性建设和执政能力建设的内在要求，是深入开展党风廉政建设和反腐败工作的现实需要，是建设社会主义政治文明、精神文明的题中应有之义，是构建社会主义和谐社会的重要途径。
廉政文化，是一种高尚的文化，是一种美的文化，不仅具有形式上的美，而且拥有内容上的美。通过对廉政文化作品的审视，对廉政文化的领悟，来培植心灵深处的社会美感；人们通过廉政文化的感染在心中产生美，这种美能够使人们分清是非、美丑、善恶，使人们的性情得到感染、受到陶冶，灵魂得到震撼，从而深刻地感受到腐败即丑恶，廉洁即美好，形成廉洁自律，廉政唯美的观念。在心灵深处和情感上抵制腐败、反对腐败。
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