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廉文化书画院(波光亭)

廉文化书画院(波光亭)

作者: 谢云南 | 来源:发表于2019-03-09 06:36 被阅读0次

        从瘦西湖北大门进入,经过曲折的小路,前方有一组古色古香的建筑群,一端是殿式的建筑,另一端是阁式的建筑,中间有廊桥相连,这就是位于瘦西湖万花园内的廉文化创作研究院——瘦西湖书画院,它由中共扬州市纪委和蜀冈——瘦西湖风景名胜区纪工委主办,瘦西湖风景区管理处承办的,目前全国唯一的一座廉文化书画院,它以“倡导廉洁理念,弘扬廉政文化”为主题,是扬州打造清正廉洁文化的重要组成部分。

        整座书画院环境优美,院内种植青枫、榆树、黑松等植物,寓意两袖清风、为官清廉等品格,且点缀柿子树、绣球花、茶花、石榴等,代表了日子红红火火、万事顺意、多子多福、兴旺昌盛,这里的建筑为仿宋风格,厅、堂、亭、榭、廊错落有致,既有创作室,又有大小两间展厅,经常举办廉政书画展,为游客在赏景的同时接受廉政文化的熏陶。

        眼前是书画院的主体建筑——品泉轩,这里是书画家的活动室,占地70平米,是书画院内最大的一组建筑,艺术家们相聚在这里,通过品读园林,激发灵感,畅谈廉政文化,创作廉政书画。

      西侧第一间是一号书画展厅,展出与廉文化相关的书画作品,这是 扬州画家吴砚耕的《松菊延年图》,老松虬枝,傲菊怒放,如同君子的风骨,越是寒冷越显得独特,越是逆境越显出坚强。

      江苏省书法四老之一孙龙父的《春满河山》,用写意的手法,饱经磨难的枯枝上,伸出了稀疏的枝条,绽放着朵朵梅花,暗香浮动。梅花虽经历风霜但傲然挺立,为官也要和梅花一样经得起诱惑,抵得住侵蚀。如今这幅已成为瘦西湖风景区管理处的镇园之宝。

      清代闽浙总督颜伯涛的《官箴言》,“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”。

      这一幅画是扬州八怪之一郑板桥的《竹石图》,竹子画得艰瘦挺拔,节节屹立而上,直冲云天。“未曾出土便有节,待到凌云仍虚心”,竹子在中国传统文化中是高尚人格的象征,虚怀若谷,正直有节。

      前方是一条水中长廊,蜿蜒曲折,从“流连忘返”引伸出来的“流廉忘返”,同音不同意,意从境中来。也是景区内赏景的佳处,放眼四望,视野特别开阔,南侧是扬派盆景博物馆,作为中国五大流派之一的扬派盆景,于2008年6月成为国家级非物质文化遗产,2013年,瘦西湖内还成功举办国际盆景大会50周年庆典,40多个国家及地区参加,展出400多盆精品盆景,这座小岛就是为了纪念本次大会而建成的永久性景点——疏林观风。

      扬州也是一座清风拂面的城市,在这里产生过、活动过、寄寓过数不胜数的贤良之士,他们的为人、为事、为政,都是廉政的范例和教材,影响和教育了一代又一代扬州人。欧阳修为官淡泊,体察民情;苏轼念民疾苦,造福一方;朱自清铁骨铮铮,宁可饿死,不领美国的“救济粮”;何世家训,规范修身处世、接人待物之道;阮世家风,坚持诗书传家,崇文重教……这些经典范例成就了“清风扬州”,也成为了扬州独特的文化风景。长廊内还展示了廉政灯谜以及廉政故事,主要介绍了扬州历史上的清官廉吏及廉洁事迹

    欧公知扬州时,下车伊始,便调查农耕情形对雨水、虫害情形做了详细了解,认为“民间极不易”,商讨对策,终使当年扬州地域农业丰收。秋日大水,欧公调查在御水中农人负担,认为摊派过重,努力减少一些项目,强调不可“为国结怨于淮人”。欧阳修的《廉耻论》,公正清廉,乃“士君子之大节”,也就是说清廉是官员必备的政治品德。

      一则则古代廉吏的故事,再加上妙趣横生的廉政谜语,称得上移步换景,廉在心头。长廊北侧是一片荷花池,也是瘦西湖上赏荷佳处,荷花历来被佛教尊为神圣洁净之花,周敦颐在名篇《爱莲说》中明确表达了对荷花的喜爱:“予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖”,有着“花中君子”的美誉李白的诗句“清水出芙蓉,天然去雕饰”,也表明荷花具有天然之美。荷花即青莲,青莲与“清廉”同音,因此荷花也被用以比喻为官清正,即使身处污浊环境却不同流合污的高贵品质。

      书画院优美的环境、独特的高品质廉政文化教育形式,得到了省纪委有关领导和市纪委主要领导的充分肯定。通过多形式的活动,借助瘦西湖景区的旅游资源,廉政书画院的影响力已经走出瘦西湖,走出景区,甚至走出扬州,此所谓“潮平两岸阔,风悬一帆高”。

      全面推进廉政文化建设,是加强党的先进性建设和执政能力建设的内在要求,是深入开展党风廉政建设和反腐败工作的现实需要,是建设社会主义政治文明、精神文明的题中应有之义,是构建社会主义和谐社会的重要途径。廉洁即美好,形成廉洁自律,廉政唯美的观念。在心灵深处和情感上抵制腐败、反对腐败。

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