悟空

作者: 龙湫宴雨 | 来源:发表于2016-10-06 18:29 被阅读287次

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    菩提祖师道:“鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空”,悟彻人生真妙理,断私归本合自简。道生一,一生二,二生三,三生万物,大道至简,由简而空,空才能有,亦同于舍得。论语有云:“吾日三省吾身”,省又何不是另外一种承载的放空呢?

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    省德,一人一生行大道。人之初,性本善,随时间更迭,不免于难,时而放纵,时而偏执。在当代大潮中,苟且行事,目无道德底线。天地不仁,以外物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。时常静心几座,虚极静笃,虚室生白,白亦空。《大学》中有:“自天子已至于庶人,壹是皆以修身为本”。有德尚浅者,修其同理心;有德者,修正见、正思维、正语、正精进、正念;有德尚佳者,方是塑之才。


    省技,一匠一心修技长。求学的人都知道学遍数理化走遍天下都不怕,又有千金在身不如一技傍身。马老讲,一心求技,厚积薄发,早做打算才能把握住机会。不做准备的人,就是准备失败的人。不吃苦修技能的人,就是吃苦困于技的人。结果是唯一的,过程是多变的,殊途是因为把注意力放在了眼前,放在了情绪上,或者风景无限,或者风光无限。同归说明还没有迷失自我,看看我们是不是在悬崖边,几日的反省自我,虽说短短几日但如若起到迷途知返的作用,可谓自省三日当胜十年,强于技,立于身!

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    省言,一口一舌鉴门户。一篇文字可以读出作者的心;一句话可以听出言者意。悟之言语,传递的是信息,带给人的是感觉,反馈回来的是他人的态度,还有场景、气氛、情绪等的不确定性,究其一二要学捭阖之道。“言之无文行之不远”点破了口才的重要性。“认为、我猜、觉得、不怨我”这样不确定的言辞能省略就免了吧!“是,您说的很有道理,没错”多认同别人,不要制造迎面碰灰的行为。不迁怒,工作家庭生活互不干扰,不做气氛的污染者,让所在的环境涣然冰释、如沐春风,做一颗太阳,语言就是光,给万物温暖和能量。


    省知,一吞一吐定知行。舍与得、知与惑,就是一个糊涂账。何为阴,何为阳?谋之以阴故曰神,成之以阳,故曰明。人情世故,谁认真了,谁就输。乾隆帝不杀和珅是他不知?不聋不瞎不配当家,关键是知所先后,则近道矣。何为知,何为惑?何为对,何为错?若太天下知有之,以至誉之、畏之顺势而下必当辱之,懂得财聚,还要知财散而民聚亦友焉。民聚为何?曰人以守位。温良恭俭让,明目、善思然知之为知之,不知为不知,是知也。

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    悟,其人生真道理;空,亦自由乐一一。天下之大,大道之行,行之小窥世事。 暮夜深山,缺牙山后,万绿湖前,久悟成空,酒出酒泉酒成泉,客居客家客成家,乐哉乐哉。

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