“我永远不会为了我的信仰去死，因为我的信仰可能是错的”，罗素这么说，也难怪这老混蛋活这么久了。
伯夷叔齐就不认这个理，然后就饿死了。
所以信仰的确是个值得提防的事情，伯夷叔齐不食周栗，以身殉道。然而，一句“普天之下，莫非王土，你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗！”就仿佛遭了一个大霹雳，薇也不能吃下，只好饿死了。
伯夷叔齐毕竟是以死卫道的，在历史上留下美名，但在鲁迅这里就没有这么幸运了，因为后来首阳山的村民“即使有时还会想起伯夷叔齐来，但恍恍忽忽，好像看见他们蹲在石壁下，正在张开白胡子的大口，拚命的吃鹿肉。”他们大概也并不是卫道而死，而是因为贪心，被天谴了，可以说是身与名俱灭了。
我们常说，不忘初心。鲁迅先生则想告诫我们，要警惕自己的初心，脆弱的别要。
读书是为了考上大学，那何不作弊呢？工作只是为了挣钱，那何不受贿呢？结婚是为了敷衍，那何不外遇呢？这些初心都太弱，一经推敲就会裂，给心怀叵测者可乘之机。
不仅如此，坚守初心的手段也要注意，像小穷奇那样为敬老而劫老的事情还是不要做了。虽然话说的好听:
小人们也遵先王遗教，非常敬老，所以要请您老留下一点纪念品……如果您老还要谦让，那可小人们只好恭行天搜，瞻仰一下您老的贵体了！”
总归是强盗逻辑，类似的逻辑还有:
虽然我伤害了你，但我都是为你好！
虽然我半年不回家，但我都是为了这个家！等等。
所以，我们不仅要初心坚如磐石，我们自己也要有足够的智慧去守护。
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