素问·宝命全形论（一）25-1
黄帝问日:天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。君王众庶，尽欲全形，形之疾病，莫知其情，留淫日深，着于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何?
岐伯对日:夫盐之味咸者，其气令器津泄;弦绝者，其音嘶败;木敷(按《太素》为陈)者，其叶发(按《太素》为落)。病深者，其声吵。人有此三者，是谓坏腑，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，血气争黑。
帝曰:余念其痛，心为之乱惑反甚，其病不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何?
岐伯日:夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之日人。人能应四时者，天地为之父母;知万物者，谓之天子。天有阴阳，人有十二节;天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者，不失四时;知十二节之理者，圣智不能欺也。能存八动之变，五胜更立;能达虚实之数者，独出独入，喂吟至微，秋毫在目。
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