——记录——
1. 非常喜欢张悦然的首卷语
2. 拓展阅读——萨冈、麦卡勒斯、NaRa娃娃、朱天文、天心、张爱玲（感情）、海明威（性格）、王尔德（同性恋）
3. 电影——贫民窟的百万富翁、工厂女孩、失物之书
4. 王维《辛夷坞》 木未芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
——读后感——
对首卷语深以为然，但一旦落到实处，无法与之感同身受，我便会变得茫然与麻木。所谈及的话题与喜好仿佛在同一个年龄，我却触摸不到，不了解不感兴趣，无法体会其中美好和酸楚。后半本则为小说故事，基于作者们的生活，与我十分遥远，难以理解和感知正常人的青春年华，只觉众生皆苦。我的童年没有那些奔放的、神情的、毁灭的青春，触动不了我的内心，毫无波澜，就如乡土文学对我而言没有共通的触点。若用文学角度来说，都是非常完整又成熟的作品。
《鲤·最好的时光》
——摘录——
卷首语
几乎所有人都认同,最好的时光,是一个属于过去时态的词组。
但人们又通常认为,幸福则是将来时的,甚至是趋向于无穷远的将来。以此来看,两个词相隔迢迢,永不碰面。也就是说,最好的时光并不是幸福的。这个结论令人泪丧。不过,也许真的没有太多人,愿意用过去最好的时光来替代想象中幸福的未来。甚至不愿意拿当下既不幸福也不美好的生活与之交换。当我们在感慨过去某段时间是最好的时光的时候,并没有期待它挣脱时间轴的束缚,来到现在,重新发生或者继续发生。如果它忽然站在眼前,我们大概也会手足
无措。那段时光我们爱,却不再需要。我们只想在孤独的时候,凭借记忆对它意淫一番,假装还在它的怀里。或者是把它当做一个故事,说给别人听,那时我们也好像和它还在一起。这情感热烈而虚伪。
但虚伪是时间的错。它让我们不停向前走又向后看。它让我们盼望一直走下去又想永远停留在某个位置。它让我们野心勃勃又心灰意冷。我们被它挟持,从未获得自由的意愿。
小时候看张爱玲的《十八春,对曼桢那句话记得很深。她说:“世钧,我们再也回不去了。”而现在想来,即便回去,回到过去相爱的时间,也都是煎熬和痛苦,毫无幸福可言。否则又怎么会分开。
他们无处可去,在时间的轴线上,过去和未来,没有一个可以藏身的角落。但为什么曼桢想要回去?我们想要回去?因为时间的仁慈之处在于,它把那些被痛苦撕碎的记忆重新拼好,变得完整无缺。
破镜重圆。最好的时光是那些被忘掉又渐渐记起来的时光,事实上,它们并不是时间,是画面,是影像。我们是它的演员,是它的作者,是它的观众。不过是一场戏而已。
张悦然
采访朱天文（段落）
鲤：那从什么时候开始,你们的生活突然变清静了?
起初我们自己做《三三集刊》时,家里也是客来客往,只不过出入的都变成了我们自己的同学、同辈。当时,我们心里想的是“唤起三千个士”,立志要写出“一流的汉文章"。跑到全台湾各个学校去演讲,煽动学生,让大家到台北来找我们,向我们投稿。
但是很快,我们就发现自己不胜负荷。读者来信越来越多,质量良莠不齐,后来我们就索性不理睬人家了。渐渐我们会意识到,人的一生精力实在有限,情感也有限,所以必须要“慎始”。凡事一开始不要太滥情,要学会制约自己的热情。
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