心论

彼时忙于不屑之事，故偶有余暇，可以一而当十。

今日居身正经之事，故即多余暇，只能以十当一。

彼时所贵今日有余，而所成不及彼时者，盖农人懒散之性也。悔之追之，终而蹈之，知而不改，与执迷不悟相去几何？！悲夫，半世蹉跎，岂不堪殷鉴乎！