阅微草堂，谈狐说鬼
纪晓岚虽然自身的著作不多，但还是留传下来了一部很有趣的《阅微草堂笔记》。
江湖夜雨先生对《阅微草堂笔记》是这么概述的“这本书有点类似《聊斋志异》，也是谈神说鬼，记录奇闻怪事。这其中，记载了很多趣闻逸事，也记载了纪晓岚的一些身世和纪家的旧事……”
阅微草堂就是一寻常的老宅院，就因为这本《阅微草堂笔记》，这座老宅院成了知名的人文景观。
前面说《阅微草堂笔记》有些类似于《聊斋志异》，这相类似的东西，就会一争高下，就会有对比。这两本书呢也正是因为如此才引得一众文人学者打了一个“百年口水仗”，各说各的理。就如《西游记》跟《封神演义》，一直被人争论到底是谁抄袭谁的。中国的神仙体系到底是《封神演义》确定的还是《西游记》确定的。
当然了，所有的事物都有其优点也有其缺点。不管是人呀，书呀，电影呀等等。然而就像是某些人或某些事物的死忠分或是黑粉一般，死忠粉（包括亲妈粉，女友粉，真爱粉等等）看自家偶像或是喜欢的书呀，电影呀。就像看到“植物的性器官”，怎么看都是优点，简直迷死人（就像我看这本《清才子》的作者，好像我挺不要脸的）那在黑粉眼里看来呢，那些他们讨厌的东西，就跟“偶蹄类动物的排泄物”似的，这么恶心的东西怎么看怎么讨厌，全是缺点，没有优点。当然这也是不太可观。
我们看问题或是事物要辩证的看，就像《阅微草堂笔记》这本书，它有其优点就有其不足，正如江湖夜雨先生所述“这里面说出了《阅微》一书的优点，那就是叙事精炼，让人感觉考辩有据，条理清楚，因为纪晓岚比起乡间寒儒蒲松龄来，毕竟见多识广，胸襟气度也完全不同......当然，正如莫言只有小学毕业一样，不见得地位高的人就全是优势。由于纪晓岚背了文坛耆宿的包袱（就像某些明星有偶像包袱，还有我们公司的人说老板有领导包袱），他笔下也强调文人味，少了传奇味，小说味，不像蒲松龄那样活灵活现地摹写人狐的爱情故事，也没有对科举制度、贪官酷吏的直接控诉。相对于袁枚的《子不语》，纪晓岚思想还是略为迂腐了些……”我个人认为，纪晓岚作为科举受益人，也可能是贪腐官员（毕竟那么多的门生送礼的）来说，要他批判自己的阶级不太可能，虽然有过些许不顺。
纪晓岚还真是个很注重身份的人，是有“干部包袱”的，写个《阅微》都往佛经故事那种类型上靠。就如江湖夜雨先生在这本《清才子》中所述的“纪晓岚毕竟是‘正部级国家干部’，所以书的教化成分也比较多，收入了很多因果报应的故事，比如……这类故事，我觉得也是有一定意义的，很多下愚之人，给他们讲大道理是没用的，还不如因果报应之说更有威慑力，让很多人不敢做坏事……”这确实很有道理，像我之前看过些佛家写的因果故事，也多半是这种功效，当然好多故事都假的不行。
《清才子》的141-145页里江湖夜雨先生也记述了好多《阅微》里有趣的故事。比如长得像小受（就是卫玠了）的一枚小鲜肉被一虬髯大叔套路，大叔还伪装女文青……重口味是吧。还有个更重口味的，江湖夜雨先生是这么记载的“还有一则故事是，一个美貌书生找到了一个美女欢会，哪知道，美女一抹脸变成了一个大胡子汉子，反攻倒算，把美貌书生推倒欺负了一番。”这还真是秒速变性啊，比金星的手术都快，那美貌书生也是出门不看黄历，本来想上美女的结果一秒变弱受。
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