-如果让你一个人到一个荒岛上一段时间，跟外界完全隔离，你只能带一本书到岛上，你会带哪本书？
（蒋勋老师好几次被朋友问到这个问题，他每次都毫不犹豫的回答）
-《红楼梦》。
最近我在用上下班路上的十来分钟时间，听蒋勋老师讲《红楼梦》，每一章都单曲循环，至少听两遍，收获颇丰……
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《红楼梦》是一部长篇章回体小说，章回体的含义，每一章都是独立的，每一章都可以当作一篇短篇小说来读。
今天听到《红楼梦》第十四回，通过讲#秦可卿的丧礼#，来传递“王熙凤的管理学”，非常精彩， 很有现代意义，特别震撼。
早年间，贾家有两个兄弟，他们帮皇帝打天下，有功于国家。所以两个兄弟都被封了公爵，一个封为荣国公，一个封为宁国公。所以一整条街，一边是荣国府，一边是宁国府。
贾宝玉这边是荣国府，秦可卿这边是宁国府。荣国府这边是王熙凤在管家，管得非常严明，荣国府是比较上轨道的。
过去的官家办婚礼或者丧礼，不止是我们今天所说的婚丧喜庆，其实它是一个官场的排场，也是在做社交工作。
可宁国府，一直有很多混乱的事情，在丧礼当中表现出没有人管的混乱，没有秩序。
这种大户人家的一个丧礼，所有的王爷、公侯伯子男，这些贵族都要来……光是倒茶、捻香，所用的开销都大得不得了，如果没有一个很好的管理，就等于我们今天的企业出现了大的弊病和漏洞。
这个丧礼后来乱成一团的时候，宁国府贾珍（秦可卿的公公）也不知道该怎么办，最后有人向他推荐了王熙凤。
以王熙凤的个性，她肯定会接的。越难的事情，她觉得越有挑战，越想在这个丧礼当中表现出如果她不出马，就一塌糊涂。
接受贾珍委托后，王熙凤到了宁国府。第一件事是造名册，把所有的人名册列出来，然后就开始一一点名，她很快就认识了这些人，哪些是领头的，哪些是下属，分得清清楚楚。
在古代参加葬礼的这些贵族，或者骑马，或者坐轿子马和轿子要有安放的空间。这些公爵出来，前前后后的随护，大概都是好几十个人。光是招待这些人喝茶，也是一个大阵仗。王熙凤的厉害之处在于，她在第一天，就开始做了明确分工。
她先点名选出二十个人，这二十个人专门准备在管车马的地方，其它什么事都不要管，让所有来丧礼的人停他的轿子、停他的马，安顿好所有跟车马有关的随从，招待他们喝茶，有地方可以休息。
接下来，另外二十个人就是管捻香。因为在丧礼祭拜的时候，一定要有香。这些香都要事先准备好，因为一个人祭拜完下一个就跟着来，所以要一个一个排队有秩序，所以就有二十个人。
古代的丧礼里要点很多油灯，这个灯不能灭，所以一直要有人添油。又找了四十个人，分成两班轮流，因为有人可能要去上厕所、吃饭，所以一天里面轮流四十人分成两班，专门管添油。
宁国府过去乱成一团的原因是宁国府没有专责，所以每次发生事情以后，大家都推来推去。
荣国府的王熙凤跨过来接管宁国府后，做了明确分工，把权责分配好，专责，哪项工作出了问题就找专人，杜绝了推卸责任的现象，有条不紊地办好了一场风光的丧礼。
对于所有管理上的严明，王熙凤表现出了一流的做CEO人才的能力。它的现代意义，值得我们借鉴学习。
随着对《红楼梦》的深入了解，它的现实意义还不止于此。 《红楼梦》是一部“说不尽”的奇书，它在细微之处却蕴藏着无比丰厚的美学、园林建筑、茶道、医学等。它博大精深的思想内涵和错综复杂的人物关系，及无比丰厚的艺术涵蕴，值得我们永远探求。
蒋勋：中国文化教育家、生活美学学者。
50岁离开了执教多年的高校，转向公益演讲，进行“美的教育”。
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林青霞评价蒋勋说：“蒋老师的声音是我的半颗安眠药，能给予内心安定的力量。”
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