明朝的贵州还是天高路远，道路险阻，尚未开化的蛮夷之地，王阳明在钱塘江畔通过假死躲过大太

监刘瑾所派的锦衣卫的追杀，感化了鼓山害死无数香客的破庙丽的和尚，又巧遇了二十年前在“铁柱

宫”里相遇的道士，道士授卦曰：面对灾难，宜坚贞守持。王阳明拜谢后，带着两个仆人，历尽千辛

万苦，终于到达贵州龙场驿站。

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因为是戴罪之人，不可以住在府衙，所以他只能找个山洞住下，因为没有装门，他一个的仆人被成

了狗熊的夜宵，其中的一个山洞口周围长满了竹子，他就称之为“君子亭”，竹子中空而静，通而有

间，这是君子之德，外结而实，一年四季枝叶颜色不改，这是君子之操，随天气而隐而明，，这

是“适应时势”的变通，挺然而立，不屈不挠，这是君子之容，故谓之“君子亭”。

他想成为一个圣人，但是一个圣人处在他现在的境况又会怎么做呢？圣人无论多么非凡，也不过是

肉体凡胎，孟子是贵族，每次出去鲜衣怒马，仆从如云，周武王是万王之王，孔子挨过饿，也不过

几天，没有一个可以做标杆。所以人是无法改变外界环境的，能改变的就只有自己。“圣人之道，吾

性自足”，我们每个人与生俱来就有圣贤之道，因为我们生来就有明辨是非善恶的良知，，只有我才

能支配我自己，我才是自己的主人。