✔️展出亮点
俗世之外的塔基地宫文物见证了千年以前浮图林立、香火鼎盛的礼佛时代
️ 舍利棺椁
舍利，是佛教至尊至贵的崇拜对象。根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅槃火化后，遗骨形成许多结晶体，称为舍利。这些舍利被分成八万四千份，在世界各地建塔加以供养。佛教认为，供养佛舍利如同供养佛本身。为普及舍利信仰，若无舍利，亦可以金、银、琉璃、水晶、玛瑙、玻璃等造作舍利。
供奉舍利的容器多种多样，有函、塔、棺、瓶、盒等。
定州静志寺和净众院塔基地宫也是为供养舍利而建。
【七重官】
七重棺由外到里依次是：
➊石函
➋盖形石志
➌鎏金錾花铜函
➍鎏金錾花银碗
➎鎏金錾花银塔
➏绿玻璃瓶
➐白玻璃瓶
佛陀的灭寂在炙热中嬗变，舍利成为佛教至尊至贵的崇拜对象。上下累叠，表里七重，他们被安放在方寸之间。
供养他们成为两座地宫最重要的使命
亦使我们见证了
中国古代佛塔地宫和舍利瘗埋制度
【背景】
被誉为九州咽喉之地的定州，西依太行，东展沃原，富林木麻桑。工艺精巧发达、佛法昌盛，是古时中原地区与北方及域外文化汇集的重镇。
静志寺历经几次毁废和重修，跨越十六国、北魏、隋唐、五代直到北宋，存在了将近700年。
净众院创建于北宋，两处地宫均于六十年代发掘，总计完整出土800余件文物珍宝，其中包括佛骨舍利、宋代壁画和极品定瓷，是研究我国佛教史和宋代考古的重大发现。
️ 佛教造像
佛教造像作为供养品始于隋代，象征佛舍利的胁侍和护持。
静志寺塔基地宫出土了二十余件佛教造像，时代贯穿十六国、北朝、隋、唐到北宋，属于铜、白石、木等不同质地。佛像端庄典雅，菩萨体态优美，力士刚劲有力。
️ 香具法器
晨钟暮鼓，青烟袅袅，虔诚的善男信女在对佛祖的膜拜中经历了悠悠岁月，他们礼献给佛陀的器具也在地宫中安度千年。
定窑是中国古代五大名窑之一，创烧年代学界说法不一，最早可以追到隋唐。经过晚唐、五代到北宋发展到高峰，终于金元。历时700余年。窑址位于河北省曲阳县境内，因曲阳古属定州，故称为定窑。北宋定窑制作精湛，瓷质莹润，风格古朴高雅，装饰绚丽，有“定州花瓷瓯，颜色天下白”的美誉。
静志寺、净重院两座塔基地宫出土160多件定窑白瓷，绝大部分为北宋早期，这些瓷器器形丰富，有生活用具、礼佛法器等。
净瓶又名军持，源于佛教发源地印度，是佛教僧侣游方时随身携带的“十八物”之一，用于贮水或者洗手。南北朝时期随佛教传入中国
️供养品
佛教信徒笃信天国的生活就是人世间的美好生活，佛陀也需要使用世间百物。
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