弗吉尼亚·伍尔芙小姐曾在她《一间自己的屋子》里，说过这样一句话，“A woman must have money and a room of her own if she is to write fiction.” 意思是，要写小说的女人，必须拥有属于自己的一间小屋子和钱。
想起毕业前夕，我因为各种缘由回到大连，在一家外企当管培生，没日没夜地学习和实践管理课程，认真总结的每个学习经验可以成为范本，也因此成为了同批伙伴中最幸运能去筹备新店开业工作的人。记得当时，长期熬夜守在店里不休息，身体免疫力严重下降，再加上经常出入冷冻库，得了慢性支气管炎还“轻伤”不下火线，真是过了一段特别拼的日子，当然，也是我成长最快的一段时间。
始终还能对那些后半夜咳得死去活来的日子，感到胸腔撕裂的疼痛。好在，噩梦般的日子被时光消磨，慢慢淡化，后来我休养了一段时间，养身体也养心，节奏也渐渐慢了下来，开始想要打理一下自己很久没有顾及的生活。
也就是那时候，我厚颜啃老有了自己的小屋子，有了自己做主风格的书房和卧室，还买了很多精致的小瓶子，给每个屋子都插满了我爱的花，也算是因祸得福。
当然，生活也自此有了些小变化。
比如，我家人不用担心我再有去远方的想法，给我这神速行走的“兔子”装了个壳，兔子变成乌龟，索性就自己和自己赛跑吧！他们希望我从此岁月静好，守家在地，生根发芽……奈何我却属于对漂泊、异乡无感的人，别看我在家里属于生活技能比较白痴的人，常常被大家吐槽和教育，但是走到外面，简直是开挂的女汉子，我可以在一个陌生的城市里，把自己活得像当地人一样，这有点像与生俱来的本领，也可能是我心态良好、为人随和的缘故，拥有十足的既来之则安之的体验精神和冒险精神，再配上我不把自己当外人的真诚和实诚，就有了很多有趣和好运的事！(这么夸自己，小兔请用耳朵捂脸)所以，家人们，想得似乎有点简单呐！
比如，在相亲市场的个人身价上，有房子的女生和有好工作的女生一样，往往手里握着多一点的“筹码”，底气更足了，心气也更高了，抬升了门当户对的门槛，拦截了一批腿不够长气不够足的人。
我们以旁观者的角度来观察一场相亲，介绍人对彼此的介绍，罗列的林林总总的硬件条件，很像在做数学题，既然条件都这么清晰了，你再不解不对题，就是不上道了吧！
老人们有种说法，姑娘家底厚，去了婆家不受气，我觉得此事非绝对，关键还是得选人吧，对有的人可能这些是资本，对有的人则是负担，我们这种工作了三四年，能不靠家里买套房的人屈指可数吧，大家都是年轻人，为什么不给彼此一个相对平等的交流机会呢？如果对方很上进努力也很有家庭责任心，有个家也是迟早的事。起码，我这种不劳而获的人会很钦佩努力的人，所以要对这门第观念说呵呵啦！
再比如，累了的时候，有个家的好处是，可以一个人麻溜回去各种不开心各种哭泣，然后做一大堆好吃的或者闷头大睡一觉，下雨天的时候可以看书看电影吃零食，肆无忌惮地大笑一场，有了想要抒发的情感就躲进书房噼里啪啦码一会字……这样的时刻，不用一个人忍着悲伤，也不用担心向家人解释一些莫名其妙的情绪。能够安排自己的小日子，打理自己的小生活，有自己的时间和空间，这可能才是它最舒服最踏实最让你有安全感的地方。
伍尔芙是个很敏感的女作家，著作等身，有人说她是个疯子，还是个同性恋。她有很奇怪的爱情观，有个也很包容她的老公和婚姻，落笔言志充满很强烈的女权意识和精神上不断挖掘苦痛的执着。她用自己切身的思考告诉我们：物质和空间，对女人来说太重要了。
这可能也是当代的女性所追求的精神与物质独立。
从小听到大的女孩要富养，不无道理，富养和娇养不同，一个出来的是贤良淑女，一个出来的可能是作翻天的千金小姐。我很崇尚西方的女子教育，富养的女孩子一定是更追求独立和自我的，而不是依附、虚荣和摇摆在自卑与自负之间的姑娘。
昨天看了一篇文章，大意是，你足够努力和强大，才有说不的权利。当你从大学的象牙塔的美好中跌入物质上清贫的泥潭，你可能会面对自己很多不情愿去做的事。做一颗不起眼日夜奋战的螺丝钉、做一个“逆来顺受”的人，做一个会去讨好那些关乎你前途命运的人。你放弃了自己的爱好，收起了自己有些不切实际甚至需要耗费不少金钱和时间的梦想，做了一个裹挟工资少、压力大、房租水电高应酬压力大等等囧境的人。
有时，你苦笑着自己要安于清贫，有时你又摩拳擦掌要成为人上人，可最怕就是在这中间摇摆不定，现实的贫困，也在一点点吞噬着不够丰盈的心灵。有种自怨自艾叫做“心比天高，命比纸薄”，贫困造成的最痛苦的事，莫过于你精神上的自我拉扯。
前几天听姐妹们聊到一个有趣的话题，说现在的男生还蛮喜欢条件优越的御姐类型，个性独立不粘人，自我管理良好，挣得多能扛事，真正出得厅堂、下得厨房的新女性，而不再像过去一样喜欢萝莉可爱款之类，弄得自己一身疲惫哄来哄去心力交瘁，现在的压力这么大，男生也是图省心省事。
再说道，很多养尊处优的人，从来不用担忧自己的生计，不知贫苦为何物，脸上的笑容也没有一丝生活苦难的痕迹。没有在生存空间上挣扎过，对苦难和辛酸没有切身体验，也会闹出不少笑话。卢梭《忏悔录》里所描述的路易十五的王后玛丽·勒金斯卡，在饥荒时候，问百姓，“他们没有面包吃，为什么不吃面包皮蘸酱？”也有思聪会说，“我交朋友就是看人，反正不管他们有没有钱，都没有我有钱。”
得承认，物质上的充盈也带来了很多精神上的富足，包括你可以利用自己的资源开拓更丰富的生活空间，你可以不被柴米油盐左右，不为金钱斤斤计较紧缩深眉，不是怀揣尴尬勒紧腰带穷大方，而是拥有更多的自信、教养、学识和视野。
成为一个有趣的人，这个话题被大家讨论得泛滥，我们都渴望成为一个有趣的人，就像伍尔芙小姐真正想说的并不是物质超越了精神的存在，而是她希望通过这种形式来唤醒你对自我追求的觉醒，房子和钱最终的目的是为了你更好地写作，写作和那些你梦寐以求的理想生活状态都是最终的目的。
只有当自己不再抱怨缺乏机会、培训、鼓励或是闲暇和金钱，以一种决绝的态度承受所有的冷落、责难和引诱，像一个狂热分子一般调动自己时，才能重新复活。
所以，想做什么，就勇敢地去做，尽自己最大的努力，像程又青那样，赚自己的钱，买自己的包包，装自己的故事，想去看的大千世界，也要赚好机票钱，去满足自己对这个世界的好奇心，走得累了就回到家，买上一大堆各种想看的书，泡上一杯好茶，静静感受到文字和思想流入那渴望甘霖的内心，倦了的时候，能做个踏踏实实的白日梦，这才是伍尔芙的活在现实里，活在梦里的精彩人生。
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